[Из деревни приехал]

To view the link Register
Флаг империи Цин, впервые введенный в 1860-е годы.

Период Цин, длившийся с мая 1636 по февраль 1912 г., пожалуй, является самым важным для исследователей периодом истории Китая. Циклический характер развития этой страны позволяет использовать данные, зафиксированные достаточно подробно не только китайскими, но и европейскими источниками, для экстраполяции их на более ранние периоды, подробности которых скрыты от нас давностью событий и фрагментарностью источниковой базы. А тут - раздолье источников, включая даже фото- и киносъемку, при том, что основные исторические процессы происходили примерно в тех же последовательностях и проходили те же стадии, что и в периоды Тан или Юань.

В истории Китая периода Цин еще китайскими феодальными историографами были выделены два важнейших этапа - Кайго (1589-1644) и Кан-Цянь (1661-1796).

Spoiler (expand)

Кстати, китайская историография периода Цин очень хорошо показывает, как фальсифицируется история - какие разделы, в первую очередь, затрагивает фальсификация, что затушевывается и искажается, а что - наоборот, усиливается и превозносится.

Кайго - это период т.н. "создания государства". Считается, что империю создали своими последовательными действиями три человека - Нурхаци, его сын Хуантайцзи и внук Фулинь. Формально процесс "создания государства" завершился летом 1644 г., когда малолетнего Фулиня привезли в Пекин и объявили этот город новой столицей империи.

На деле, конечно, еще 40 лет с разной интенсивностью шли боевые действия, во время которых были не только добиты последние минские лоялисты, остатки повстанческих войск Чжан Сяньчжуна и Ли Цзычэна, покорен Тайвань, где клан Чжэнов основал своего рода "филиал" империи Мин, изгнав оттуда голландских колонизаторов. Но концепция дороже - империя, провозглашенная в мае 1636 г. в Мукдене, была окончательно создана именно в 1644 г.

To view the link Register
Молодой Канси в рабочем кабинете (вступил на престол в возрасте 7 лет).

Затем в Китае наступила своего рода "эра процветания" - отцы-основатели постарались, и теперь надо страну обустроить и обиходить. Подъем Китая начался с правления Канси (1661-1722), был продолжен самым изворотливым из его сыновей, провозгласившим себя императором помимо воли отца и правившим под девизом Юнчжэн (1723-1735), и самый великий из цинских правителей - император Цяньлун (1735-1796). Это был "долгий XVIII век" китайской истории - страна окрепла после длительных междоусобных войн, в которых малочисленные маньчжуры смогли найти могущественных союзников среди китайских феодалов, фактически завоевавших для них Китай.

Юнчжэн в одежде кочевника (вступил на престол в зрелом возрасте - 44 года).

Spoiler (expand)

Собственно, механизм завоевания Китая маньчжурами помогает понять, как это происходило в предшествовавшие эпохи. Китайцы, увязнув в междоусобиях, соглашались вступить в союз с иностранными завоевателями, чтобы обеспечить внутренний мир в стране, признав над собой власть инородческой династии. Такой компромисс какое-то время устраивал обе стороны, но в конце концов наступала острая реакция китайцев - народа с богатыми культурными традициями и самодостаточного - на перекосы в исполнении изначального договора со стороны инородцев, и процесс повторялся заново.

Началось развитие экономики, развивался внутренний рынок, стабильность внутри страны вызвала повышенный спрос на предметы искусства и литературные произведения - государственный и частный заказ стимулировал развитие искусства и литературы в стране.

To view the link Register
Юный Цяньлун в рабочем кабинете (вступил на престол в 24 года).

Однако многочисленные завоевательные войны (кстати, почти не изученные в нашей стране - снисходительно считалось, что "да что там учить? зачем? что там интересного?") и накапливающиеся социальные противоречия привели к тому, что уже к концу XVIII в., еще при жизни Старца 10 Свершений (император Хунли, правивший под девизом Цяньлун) в стране началось постепенное сползание к кризису.

To view the link Register
Образец перегородчатой эмали цзинтайлань, изготовленный в период правления Цяньлун (1735-1796).

Тогда же в страну стали завозить опиум - товар, который должен был выровнять платежный баланс европейских торговцев в расчетах с Китаем. Элите страны, уже порядком закосневшей и почивающей на лаврах, пришлось выдержать серьезное испытание - деньгами и честью. К сожалению, ее неоднородная структура не выдержала - значительная часть элиты (преимущественно маньчжурского и монгольского происхождения) не видела смысла вести серьезную борьбу с агрессорами, считая, что главное - сохранять свою власть над китайским народом и поддерживать свой авторитет среди китайцев даже заведомо негодными методами. Борьба за независимость Китая, реформы, заставляющие поступиться частью своих привилегий, были для них неприемлемы. В результате после двух Опиумных войн Китай превратился в полуколонию Европы - таможенный суверенитет был утрачен в 1853-1855 гг., в городах еще с 1842 г. появились иностранные сеттльменты, пользовавшиеся правом экстерриториальности, некоторые территории (для начала - Гонконг) были уступлены иностранцам, и на территории Китая появились иностранные войска, расквартированные там на "законных" основаниях.

To view the link Register
Отряд тэнпайбин в Синьцзяне (тут они все пленные, принявшие ислам, на службе у Якуб-бека).

Спешно предпринятая попытка модернизировать страну - т.н. "политика самоусиления" - дала свои плоды. С 1860 по 1895 гг. в стране появились крупные современные производства, были созданы модернизированные армия и флот, создавалась новая система образования. Китай пытался пробежать за считанные десятилетия тот путь, который Европа и США проходили столетиями (даже в США к 1843 г. - году заключения договора в Ванься - уже более 150 лет развитие происходило по европейской модели). Но неоднородность элиты привела к тому, что баланс между маньчжуро-монгольской и китайской элитой, восстановленный было в ходе подавления Тайпинского восстания (1850-1864), вновь был нарушен. К тому же постепенное формирование буржуазной китайской нации вызвало подъем национального самосознания китайцев.

Сначала это выразилось в ксенофобском движении "боксеров", потрясшем Китай в 1898-1901 гг. Сначала маньчжурская элита попыталась использовать его для достижения своих внешнеполитических целей, а затем, когда выяснилось, что бороться против всех крупных держав мира одновременно Китай не в состоянии, предала его, способствуя его подавлению самыми жестокими методами.

Spoiler (expand)

Солдаты новой армии (синьцзюнь) в 1911 г.

Сильно подкосили ситуацию в стране и поражения в франко-китайской (1884-1885) и японо-китайской (1894-1895) войнах.
Финальным же штрихом стал "большой кидок" 1911 г. - после подавления Боксерского восстания маньчжуры попытались усилить свою власть в стране, создав чисто маньчжурские гвардейские части, обученные и вооруженные на европейский манер, вытеснить с основных постов в правительстве китайцев, обобрать начинающую развиваться китайскую буржуазию. К 1911 г., объявив об изъятии акций частных железных дорог, строящихся на китайские деньги, маньчжуры оказались в положении, когда в огромной стране их почти никто не поддерживал - даже армия и флот, которым не жалели денег, предали насквозь прогнившую верхушку. В октябре 1911 г. началась Синьхайская революция, завершившаяся в феврале 1912 г. отречением матери-императрицы от престола от имени своего малолетнего сына - последнего императора Пуи, "правившего" под девизом Сюаньтун (1909-1912). В стране к власти вновь пришли китайцы - генерал Юань Шикай, на которого маньчжуры ставили последнюю ставку, выдвинул ультиматум правительству и добился провозглашения Китайской Республики, первым (почти номинальным) президентом которой стал известный китайский буржуазный революционер Сунь Ятсен.

To view the link Register
Броненосец "Чжэньюань" под японским флагом после капитуляции последней базы Бэйянского флота на о. Люгундао (Вэйхайвэй) в феврале 1895 г.
Печальный, но закономерный итог - косная и прогнившая монархия, возглавляемая инородческой династией, даже получив современное оружие, не смогла защитить суверенитет Китая.

[Из деревни приехал]

Карта To view the link Register 1767 г. в редакции 1814 г.

Увеличивается почти "до беспредела". Хорошо читаются обозначения, чем грешит основная часть выложенных в сеть сканов.

Она же - To view the link Register.

To view the link Register она же - с разными интерфейсами на том же ресурсе, чтобы легче было работать.

To view the link Register ксилографического издания "Хуан Цин чжигун ту" (Картины поднесения дани августейшей Цин).

"Хуан Цин чжигун ту" To view the link Register - можно скачивать по страницам и цзюаням (навигация через выкидное меню).

Еще To view the link Register - с другого ресурса.

[Из деревни приехал]

Китайцы стали выкладывать тайваньскую "Синь Цин ши" (создается с 1990-х гг.).

Сейчас выложены To view the link Register - фактически, сжатые хроники правления каждого императора.

Ценность сочинения очень двусмысленная, т.к. в нем появляются периодически некие апокрифические сведения, но что имеем.

Будем смотреть, что с этим делать.

[Из деревни приехал]

To view the link Register. Это реинкарнация beiyang.org, но не 100% копия.

[Hanesydd]

Из деревни приехал, но ограничения китайцев по службе ведь чем-то официально мотивировались? Может быть, как раз подчинённым положением?

[Из деревни приехал]

Hanesydd

Может быть, как раз подчинённым положением?

Нет. Просто негласное (т.е. не зафиксированное письменно) соглашение говорило, что главные силы войск контролируются именно родовой знатью (там шел свой процесс перераспределения сил, закончившийся только в начале правления Цяньлун).

Грубо говоря, если самый высший чин в империи был Ia, то китаец максимум (не во всех случаях) мог достичь только чина Ib, китайцами могли командовать маньчжуры в войсках, но наоборот - нет. В палате, например, должен был быть глава - маньчжур, но его зам был китаец. Делились должности так, чтобы было формальное представительство маньчжуров, но реально всем ведали китайцы.

Просто так, юридически, оформления подчиненного положения китайцев не было. Было негласное соглашение, которое вызвало потребности пересмотра, когда роли переменились (не секрет, что к Тайпинскому восстанию от маньчжурского войска было пользы примерно как от маргарина), а негласные ограничения продолжали существовать.

Даже титулы жаловались по-разному - для маньчжуров и монголов были "исконные" (бэйлэ, бэйсэ и т.п.), а для китайцев - отдельная, китайская традиционная линейка - гун, нань, бо, цзы и т.п.

Де-факто противоречия стали неприемлемыми после 1850 г., и все нарастающее ухудшение состояния Китая было вызвано тем, что китайцы перестали соглашаться с тем союзом, который был установлен в годы завоевания Китая между минскими лоялистами и маньчжурской аристократией. Если посмотрите на цинский генералитет и высшие круги чиновников - то там основная часть реальных должностей (не синекур) после 1850 г. была занята китайцами, более боеспособные части были китайскими по национальному составу, флот вообще был чисто китайским, и в войнах 1884-1885, 1894-1895 и 1900 гг. воевали преимущественно китайцы - участие маньчжур там было чисто символическим и, откровенно говоря, малоудачным.

Самой последней каплей была попытка в начале 1900-х сформировать современную гвардию только из маньчжур - попытка с треском провалилась, наиболее боеспособными частями оказались китайские, что и решило спор о власти.

Spoiler (expand)

Причем республиканские настроения в Китае были не настолько доминирующими, чтобы автоматически устранить тенденцию к созданию ханьской династии, которую попытался в 1915 г. создать Юань Шикай, победитель и повстанцев, и Цинов.

[Gorthauerr]

Quote

Де-факто противоречия стали неприемлемыми после 1850 г., и все нарастающее ухудшение состояния Китая было вызвано тем, что китайцы перестали соглашаться с тем союзом

ещё была:
1)коррупция...
2)малоземелье, численность населения за 250 лет Цин выросла вдвое-втрое, а земля такой товар который больше не производят... участок среднего китайского крестьянина был раз в 20 меньше по площади участка крестьянина в РИ (0,3-0,5 Га), человек с 1,5 Га считался "землевдадельцем". Чего на том уровне технологического развития и для преимущественно крестьянского населения сильно не хватало
3)да и та земля в 60-70% случаев крестьянином снималась в аренду (тогда как в РИ на 1914й крестьяне владели 70% земельного фонда, дворяне всего 10%), в-основном у шэньши, % урожая отдаваемого за аренду был весьма не гуманен...
4)импорт товаров из промышленно-развитых стран

[Из деревни приехал]

Г. Ц. Пюрбеев разбирает лексику уложения "To view the link Register" (на 271 странице).

[Из деревни приехал]

Плачем вслух!

To view the link Register

Spoiler (expand)

Сегодня расскажем о двух образцах скорее не боевого, а ритуального оружия, хранящегося в наших фондах. Они были впервые описаны в музее специально приглашенным специалистом И.К. Хрещатицким в 1934 году в рукописном каталоге оружия. Любопытное описание первого образца оттуда приведем почти дословно:
⁣
"Меч правосудия".
Получил свое название так как употреблялся специально для казни преступников. Мечи правосудия были самой разнообразной формы, иногда употреблялись двойные мечи,, то-есть. в одних ножнах было два. Казнь происходила следующим образом: на площадь выводились осужденные становились в ряд с связанными руками на колени. Помощник палача за косу нагибал очередному голову, палач (обыкновенно манчжурец, отличающийся от китайцев значительным ростом и силой) держа в обеих руках меч, взмахом отделяя от туловища голову, если удар был хороший толпа выражала свое одобрение возгласом «Шоу» - хорошо. Вследствии избытка народонаселения, к смертной казни прибегали очень часто и палачу иногда приходилось поработать над 20-30 головами.
⁣
Такой меч зовется «Даканьдао» ("Большой меч-тесак") массивный меч с широким клинком, использовавшийся как в бою, так и для казней. Он бывает различной формы, и прямая форма нашего меча встречается крайне редко. Но общими особенностью является очень длинная рукоять, часто обмотанная тканью или кожей для удобного хвата.Меч этот напоминает гибрид меча и топора, предназначен для мощных рубящих ударов".
⁣
Второй наш образец в 1934 году был описан так: «Меч китайский, так называемый боксерский при восстании в 1901 году употреблялся как знамя. Состоит из меча (клинка) чашки, древка и наконечника. Общая длина — 81,5 дюйм (205 см.), в отдельности клинок 29 дюймов (73 см.). Тыльная сторона клинка с отростком с прикрепленным к нему пучком волок (человеческих). Древко обернуто черной с белыми краям тесьмой, Наконечник острый на 4 грани». (волосы и тесьма до наших дней не сохранились).

Речь идёт о глефе Яньюэдао «Меч ущербной Луны». Это оружие возникло в начала нашей эры, было и боевым и церемониальным, боевое весило 2-5 кг, и десятки килограммов - для оружия, использовавшегося при проведении экзаменов на занятие военной должности.

Вот это, значит, "специальный меч для казней"! И конечно же, напоминает "гибрид меча и топора"!

Spoiler (expand)

Для любителей скрещивать топор с мечом - уж тогда лучше кору непальскую так назовите, что ли?!

Вот, даже "подтверждающая картинка" найдена!



Про разницу в физических параметрах маньчжур и китайцев тов. Хрещатицкий тоже бредил в полный голос... И сейчас, спустя почти 100 лет, никто даже не удосужился что-то перепроверить!

Про эту коллекцию из Новочеркасска я узнал в 2007 г. Тогда я был в гостях у одного из крупнейших коллекционеров китайского оружия в России (на основе его коллекции вышел каталог выставки 2015 г. в ГМИНВ "To view the link Register" - его китайскую часть я писал), ему звонили из Новочеркасска, говорили, что занялись разбором подвалов и нашли там кучу оружия, "по виду - китайского", и просили помочь с атрибуцией, но после этого звонка пропали совершенно и концы всплыли только сейчас, и так криво-косо

[Из деревни приехал]

В Чите все гораздо более цивильно - сказывается большая взаимная аккультурация.

Экспозиция "To view the link Register".

Spoiler (expand)

Внизу страницы - ударные предметы коллекции (кликабельно, фото несколько - открывайте, читайте подписи снизу, листайте ряд), в т.ч. цинская пушка - ее в свое время хотели выставить в экспозиции, посвященной войне 1812 г. Мол, у нас тут тоже какое-то орудие похожее лежит. Все в краске, грязное. Стали расчищать, чтобы привести в божеский вид перед экспозицией - нашли на торели надписи по-маньчжурски и по-китайски. Обратились к Е. А. Багрину (он в свое время Албазин копал, потом работал в музее крепости Владивостока, был им известен публикацией цинских крепостных ружей). Он позвонил мне. Я прочитал To view the link Register. Результат можно прочитать под фото на первой странице сайта.

[Из деревни приехал]

Достаточно качественные фотографии строящейся ВМБ Бэйянского флота в Люйшунькоу, портреты комфлота Дин Жучана (стоит) и инспектора флота Исюаня (верхом на коне) - To view the link Register.

Поскольку сооружения Люйшунькоу еще не закончены (большинства нет на снимках), а Чунь-циньван Исюань умер 1 января 1891 г., то фото сделаны между 1885 (когда Цины начали сооружение первых батарей в Люйшунькоу) до начала 1891 г.

[Эридан]

Из деревни приехал

Вот это, значит, "специальный меч для казней"!

По форме напоминает японский нагамаки - примерно равная длина рукояти и лезвия.
Только вот что это на самом деле за меч, не просветите? Не слишком разбираюсь в китайском оружии, и думаю не я один.

Из деревни приехал

Вот, даже "подтверждающая картинка" найдена!

Явно видно, что форма клинка другая.

[Из деревни приехал]

Эридан

По форме напоминает японский нагамаки - примерно равная длина рукояти и лезвия.

Такого добра у китайцев полно. Самые разные виды есть. Никто никогда их особо не классифицировал (ну, кроме как в современных преданиях о гипердревних супершколах ушу). Обычно все такое называли или чандао (длинный дао), или дадао (большой дао).

Эридан

Только вот что это на самом деле за меч, не просветите? Не слишком разбираюсь в китайском оружии, и думаю не я один.

В XIX в. (во второй половине) распространились разные древковые мечи и сабли, а также начинает формироваться классический дадао, известный с Боксерского восстания. Пока шел процесс "оружиегенеза", родилось 100500 вариантов. Часто передельные - брали старый клинок, переделывали хвостовик (в каждом конкретном случае решение принималось индивидуально, как делать), и потом делали примерно такую штуку. Думаю, несмотря на существенную разницу в клинках, техника в основе была та же самая - проносной удар, который практически нельзя блокировать обычной саблей или мечем. Но это все вторая половина XIX в., как правило. Более ранние двуручные и древковые виды были зафиксированы в "Хуанчао лици туши" в 1759 г. и они имеют другую конструкцию.

Эридан

Явно видно, что форма клинка другая.

Тов. Хрещатицкий это предусмотрительно оговорил в тексте, но... Получается, что если это "специальный меч палача", были целые подразделения, ими оснащенные?

К тому же тут рукоять без кольцеобразного навершия - кольцеобразные навершия я впервые встретил на фото трофеев французских войск в 1882 г. после боя с отрядом Черных Флагов во Вьетнаме. Потом это изобретение резко завоевало популярность по всему Китаю. Т.ч. предмет чисто боевой, а уж любым боевым клинком можно снести голову преступнику при наличии нужных навыков.

[Из деревни приехал]

Собственно, про классическую японскую катану при подобной логике мышления тоже надо писать "меч палача":

Феликс Бето "Палач", фото сделано между 1863 и 1884 гг.

Вот фото 1895 г. - палачи, исполнившие приговор над преступниками, вырезавшими миссионеров с семьями в Гучэне (т.н. "Гучэнская резня"):




Ну и целые подразделения китайской гражданской войны - дадаодуй (организационно оформились уже в 1920-е):



Видимо, было выгодно держать целые отряды палачей

Ну а про то, что яньюэдао - это "знамя" отряда ихэтуаней (см. по ссылке из музея) - это отдельный испанский стыд