[Из деревни приехал]

Сражение при Нонг Сарай (1592) между тайцами и бирманцами.
Фреска ХХ в.

Слоны издавна использовались в войсках многих стран Азии - в царствах Индии, Индокитая, в Китае, Иране и даже Турции (пожалуй, самый западный рубеж распространения слонов в войсках).

Применение слонов на войне известно по многим источникам (письменным, иконографическим и материальным), в т.ч. составленным уже в Новое Время представителями иного региона - Европы, что придает этим сведениям особое значение.

Ф. Хэйман "Сэр Роберт Клайв встречается с Мир Джафаром после битвы под Плесси (1757)".
Ок. 1760 г.

Однако, помимо "объективности", европейские свидетельства вносят и определенную сумятицу в описания применения слонов в бою - зачастую европейские путешественники сами не были свидетелями боев с применением элефантерии (да, именно так называют "слоновую конницу"), а записывали местные рассказы, в т.ч. и сильно приукрашенные слухами.

Бирманская иллюстрация из художественного альбома, изображающая дрессировку отловленных слонов.
Вторая половина XIX в.

В целом, как и везде в мире, распространение огнестрельного оружия в Азии быстро наложило целый ряд ограничений на использование всадников в качестве основной ударной силы на поле боя. Воины, сражавшиеся верхом на конях, верблюдах или слонах были вынуждены менять тактику - учиться взаимодействовать с другими родами войск, применять менее плотные построения и т.д.

Обои "Hindoustan" (деталь) по эскизу Пьера-Антуана Монге (Pierre-Antoine Mongin, 1761-1827) для мануфактуры Zuber & Cie.
Музей Compagnie des Indes (L'Orient)

Если брать начало Нового Времени с 1649 г. (наиболее распространенная в СССР точка зрения на начало Нового Времени), то к этому времени слонов периодически встречали у китайцев (например, в войсках У Саньгуя в 1670-е годы), а также персов (во второй половине XVIII в.).

Однако, если у китайцев слоны все же еще использовались в боях (хотя и в ограниченном количестве, только на Юго-Западе и очень непродолжительное время), то роль слонов у персов, скорее всего, сводилась к представительским функциям (как и у Цинов с конца XVII в.).

Ф. Бето "Слон, тянущий орудие".
Фотография из индийской серии, 1858 г.

В индокитайских царствах и феодальных владениях Индии слоны использовались даже на рубеже ХХ в., причем еще в XVIII в. слоны были вполне востребованным элементом "меблировки" поля боя, хотя не исключено, что в Индокитае восторженные рассказы о боевых слонах являлись, в основном, данью традиции - с середины XVIII в. в регион массово поступало современное огнестрельное оружие от соперничавших между собой европейских стран, пытавшихся для достижения своих целей опереться на те или иные феодальные группировки среди местных.

Батареи на слоновой тяге в англо-индийских войсках. Вторая англо-афганская война (1878-1880).

Но историю сложно повернуть вспять - с XVIII в. становится очевидным отмирание слонов как рода войск. Элефантерия постепенно превращается в военно-транспортные войска, очень эффективные в условиях покрытых джунглями гор. В этом качестве они не только дожили до ХХ в., но и активно использовались еще в годы борьбы вьетнамцев с агрессией США (1965-1973).

Патрулирование на слонах во Вьетнаме. 1960-1970-е гг.

[Из деревни приехал]

Старый

Забавно выглядят эфиопы Абрахи, во многом напоминая современных художнику европейцев... Видимо из-за своей принадлежности к христианам.

Забавно, что с эфиопами (амхарцами, тыграями и тыгре) турки столкнулись уже в XVI в. И как они выглядели - туркам было неплохо известно. И даже много невольников из Эфиопии турки приобретали через тот же Адаль.

И, что интересно, про применение эфиопами слонов в исторических источниках неизвестно. Про Аксум говорить не будем тут - очень мутная источниковая база и совершенно произвольные ее трактовки. Мы тут о Соломонидах - при них об эфиопских боевых слонах ничего не слышно.

[Старый]

Из деревни приехал

И, что интересно, про применение эфиопами слонов в исторических источниках неизвестно.

Не веришь суре из Корана? Правоверные не согласятся...

Из деревни приехал

Забавно, что с эфиопами (амхарцами, тыграями и тыгре) турки столкнулись уже в XVI в. И как они выглядели - туркам было неплохо известно.

Но это знакомство не помешало турецким миниатюристам именно так изображать эфиопов... Идеологическая "антихристианская/антиевропейская" пропаганда, похоже...

[Из деревни приехал]

Старый

Но это знакомство не помешало турецким миниатюристам именно так изображать эфиопов... Идеологическая "антихристианская/антиевропейская" пропаганда, похоже...

Не думаю.

Старый

Не веришь суре из Корана? Правоверные не согласятся...

"Проблемы индейцев шерифа не касаются" (с)

[Старый]

И снова - о "турецких" слонах, но уже на европейских изо...

Слоны в битве при Хотине (Reveal)

Батальная картина, находящаяся в частной английской коллекции, кисти то ли П.Снайерса, то ли С.Вранкса (последнее представляется более вероятным). Изображенное на ней определялось как «Осада Сулейманом I Вены в 1529 г.» или как «Осада Эстергома в 1543 г.».
И вот сравнительно недавно, в 2021 г., сотрудники музея «Хотинская крепость» разглядели в ней то, что художник хотел изобразить – битву под Хотином 1621 г. Ключом к разгадке стала гравюра Джакомо Лауро 1624 г.

Последнее в Европе появление слонов на поле боя связано с Хотинской кампанией 1621 г. Тогда Осман II, выступив против сил Речи Посполитой, взял с собою четырех гигантов – не для того, чтобы сокрушать ряды врагов в битве, а чтобы поразить их воображение. И ему вполне удалось достигнуть этой пропагандистской цели: современники и потомки наперебой упоминали факт присутствия слонов в турецком войске и возбужденно прибавляли невиданные подробности. Например, в глазах шляхтича-добровольца Яна Чаплинского количество «элефантов» увеличилось до восьми, и он же утверждал, что одного из них поляки подбили (пардон, сразили) из орудия. Следуя подобным настроениям, Вацлав Потоцкий, создавший спустя полвека героическую поэму «Хотинская война», изобразил слонов как грозную боевую единицу:
Справа и слева от янычар встали
Неведомые нам диковины –
Ужасные слоны с хоботами и бивнями,
Каждый нес башню, в каждой башне было стрелков
По тридцать человек; и где только ни пройдут
Эти разъяренные твари, всюду наносят урон неприятелю.
Хотя в действительности османская элефантерия играла роль тяглых животных и ее участие в бою ограничивалось транспортировкой военных музыкантов.

[Из деревни приехал]

Старый

Например, в глазах шляхтича-добровольца Яна Чаплинского количество «элефантов» увеличилось до восьми, и он же утверждал, что одного из них поляки подбили (пардон, сразили) из орудия.

Авторы "Хоанг Ле" тоже сочинили инструктаж Сунь Шии своим воинам перед вторжением во Вьетнам - мол, используйте орудия для того, чтобы подбивать слонов.

Правда, когда дошло до описания боя, решили, что слишком сильно включать эту фичу для описания презренного супостата. И сделали так, что всех просто потоптали слонами и дело в шляпе.

Правда, Вэй Юань с бодуна написал, что вьеты втащили орудия на слонов и ринулись в бой, но откуда это сообщение - никто не знает, а сам он писал лет через 20-30 как минимум, после событий, при отсутствии доступа к официальному сборнику документов "Аньнань цзилюэ". А в "Аньнань цзилюэ" это не подтверждено в описании соответствующего места.

Собственно, в этом и есть великая прелесть доступа к полноценной первичной информации. А то ведь как в известном анекдоте:

Spoiler (expand)

Сидят шляхтичи и пируют, и спрашивают, скажем, того же Яна Чаплинского:
- Вот ты в плен к туркам попал - что там было?
- Ну, вышел к нам паша трехбунчужный и говорит - мол, или мы вас тут всех "раз-раз-не керогаз", или если кто не хочет - тому голову отрубим.
Шляхтичи в ужасе:
- И что?
- Ну как что! Мне голову отрубили!

[Старый]

Любопытное воспоминание о слоне (на самом деле это была всё же слониха... ), умеющем не только фехтовать на шпагах, но и стрелять из мушкетов-пистолетов... Так сказать, To view the link Register об "слоновьем оружии"...

Spoiler (expand)

1 мая 1648 г. юные Марек и Ян Собеские, путешествовавшие по Европе с образовательными целями, решив развлечься, побывали на ярмарке в Гааге. После чего сопровождавший их Себастьян Гаварецкий записал в дневнике:

«На ярмарке мы видели слона, очень большое животное, который умел вытворять разные фокусы со знаменем, со шпагой, стрелять из пистолета, вынимал своим носом из кармана у человека то, что там имелось, носил мужчину на своем хоботе и выполнял много других трюков. Видели также льва и львицу, человека о 4 ногах, женщину c 4 грудями и других двух без рук, которые шили ногами, двоих на удивление толстых детей 4 лет, а также верблюда, поскольку его в том краю считают великим дивом. И множество других шарлатанов с чудесными фокусами».

Судя по всему, будущий польский король повстречал в Гааге самую знаменитую в Европе середины XVII в. слониху Ханскен. Гастролируя по городам и странам, она, словно знатная персона, попала в поле зрения многих живописцев той поры, в том числе Рембрандта, не говоря уже о различной прессе. И до настоящего времени о Ханскен выпускаются исследования, ей же посвящен особый To view the link Register

Рекламные проспекты об умениях слонихи Ханскен:

Одно из современных исследований, посвящённых этой знаменитой слонихе:
To view the link Register

Понятно, что это цирковой слон, специально выдрессированный исключительно для развлечения публики, но сам факт возможности обучения таким трюкам поднимает вопрос и о реальности применения подобных умений слонами на поле боя... Хотя, без сомнения, сам такой вопрос - весьма дискуссионный...

[Из деревни приехал]

Известный комплект доспехов для слона, якобы еще XVII в. в Арсенале, г. Лидс:


Хорошо видны утраты с левой стороны панциря.

В провенансе на сайте Арсенала сказано. что доспехи приобретены леди Клайв, женой 2-го лорда Роберта Клайва, губернатора Индии, в 1798-1800 гг., и доставлены в Англию в 1801 г.

Однако сам факт приобретения не раскрыт - как, у кого и т.д. В некоторых местах пишут, что доспех был захвачен лордом Робертом Клайвом в битве у Плесси в 1757 г., но тогда у кого супруга 2-го лорда Роберта Клайва, родившаяся в 1758 г., его купила? Тем более, что при Плесси сражался не ее муж, а 1-й лорд Роберт Клайв.

Может быть, доспехи были захвачены у войск Типпу-саиба (1750-1799), и выкуплены леди Клайв во время реализации трофеев?

Неясно.