[Из деревни приехал]

Чэнь Жун (1200-1266) "Девять драконов", 1244 г. Фрагмент.

Самой недооцененной империей в истории Китая является империя Сун, созданная в ходе тяжелейших войн Х в. полководцем Чжао Куанъинем (927-976). После смерти своего сюзерена - императора эфемерной империи Поздняя Чжоу (951-960) - он совершил переворот, отстранив от власти семилетнего наследника престола, и провозгласив себя императором новой империи Сун.

Портрет Чжао Куанъиня - сунского Тайцзу.

Под властью новой империи оказалась небольшая территория. С севера наседали кидани в союзе с марионеточной "империей" Северная Хань. На юге существовал целый ряд крупных государств, причем в значительной части из них этнические китайцы (хань) не являлись абсолютным большинством. В этих условиях Тайцзу остановил натиск киданей и сокрушил большинство соперников на юге и западе.

Карта империи Сун в момент максимального расширения ее границ в сравнении с границами современной КНР.

В 1004 г. был заключен договор с киданями, после чего прямые столкновения между империями Сун и Ляо прекратились. В вину императору Чжэньцзуну (997-1022) ставят то, что он обязался при этом выплачивать киданям ежегодно 200 тыс. штук шелка и 100 тыс. лян серебра в качестве дани, но эта мера была вынужденной - как только война на северном рубеже прекратилась, государство стало быстро восстанавливать свои силы и наращивать производство как сельскохозяйственной, так и ремесленной продукции, т.ч. объем дани казался соразмерным тому, какие блага выторговала себе новая династия таким ходом.

Spoiler (expand)

Особенностью правления династии Чжао было установление полномасштабного контроля за деятельностью военных, т.к. в условиях недавней феодальной раздробленности Китая было очевидно, что сильные региональные военачальники быстро обосабливаются от центра и становятся сначала полунезависимыми правителями, а потом объявляют о создании собственной карманной державы с претензией на империю. В связи с этим, несмотря на объективную потребность в усилении вооруженных сил, действия военных были поставлены под полный контроль гражданских. Это обеспечило единство империи, но в долгосрочной перспективе ухудшило ситуацию, т.к. сложились условия, в которых гражданские сановники руководили военными действиями, оставляя профессиональным полководцам лишь решение непосредственных задач на поле боя. Вкупе с ростом фракционности при дворе это выливалось в формирование придворных клик и яростные войны между ними. Все это ослабляло государство. Но, тем не менее, военная мощь империи, несмотря на все инсинуации, оставалась весьма велика.

В 1125 г. пала империя Ляо, этому событию предшествовало восстание Фан Ла (1120-1122), подавление которого показало проблемы в состоянии давно не воевавшей в полную силы империи. Воспользовавшись этим, в 1127 г. бывшие союзники Сун против Ляо - чжурчжэни, провозгласившие в 1115 г. основание собственной империи Цзинь (1115-1234) - вторглись на территорию Сун и молниеносным ударом взяли столицу - город Кайфэн. Императоры - как действующий Циньцзун (1125-1127), так и отрекшийся Хуйцзун (1100-1125) - были взяты в плен и увезены в Цзинь. Это событие называется в Китае "позор годов Цзинкан" (1125-1127).

Уцелевший отпрыск рода Чжао - Чжао Гоу (1107-1187) - бежал на юг, где провозгласил себя императором под храмовым именем Гаоцзун (1127-1162). В историографии эта реставрация получила название Южная Сун, хотя и территория государства оставалась в целом та же самая, и правила в ней та же династия.

Территории империй Сун, Цзинь и Западное Ся.

Чжурчжэни попробовали воспользоваться фактом пленения императоров и добить Гаоцзуна, но не преуспели. Им был нанесен ряд тяжелых поражений сунскими полководцами, самым известным из которых считается легендарный Юэ Фэй (1103-1142). Созданное чжурчжэнями марионеточное государство Ци было ликвидировано самими чжурчжэнями после казни Юэ Фэя.

Юэ Фэй. Фрагмент свитка "Четыре полководца годов Чжунсин" кисти Лю Гунняня.

В 1161 г. империя выдержала нашествие цзиньской армии, посланной на юг узурпатором Дигунаем. Разбив войска Дигуная, которому эта война стоила жизни (узурпатор был убит своими приближенными, недовольными поражениями цзиньских войск), империя выиграла несколько десятков лет мирной жизни, в течение которых не было крупных потрясений.

Деревянная статуя бодхисаттвы Авалокитешвара. Эпоха Сун.

Экономика процветала, были установлены обширные внешнеторговые связи со странами Южных Морей (страны западной части Тихого океана и Индийского океана), этот период считается пиком развития китайского искусства и архитектуры.

"Железная" пагода в г. Кайфэн. 1049 г.

В частности, в стране производилось ежегодно порядка 120 тыс. тонн изделий из чугуна, отливалось порядка 6 млрд. медных монет, были введены бумажные ассигнации, что являлось новейшим словом в денежном обращении.

Сунская ассигнация цзяоцзы.

Широко развивалось кораблестроение, использовалось водяное колесо, в военном деле широко применялся порох, производство которого было централизовано.

Водяная мельница с горизонтальным водяным колесом. Фрагмент свитка эпохи Сун.

Начало XIII в. совпало с созданием государства монголов и обострением отношений с империей Цзинь. Поскольку взаимные походы цзиньских и сунских войск не смогли привести к радикальному решению проблемы разделения страны на Север и Юг, в империи Сун ухватились за идею союза с монголами против Цзинь. В результате в 1234 г. пала держава чжурчжэней, и в 1235 г. началось вторжение монголов на юг.

Сунские воины. Фрагмент иллюстрации ксилографического издания эпохи Сун.

Война затянулась на долгие 44 года. В 1259 г. во время похода против империи Сун при неясных обстоятельствах погиб великий хан Мункэ. И лишь в 1279 г. в битве при Яйшань был уничтожен флот сунских лоялистов, а малолетний император Хуайцзун (1271-1279), формально правивший в 1278-1279, погиб. Империя пала окончательно и бесповоротно, остатки сунских войск были включены в состав юаньской армии и в 1281 г. отправлены в поход на Японию, откуда почти никто не вернулся. В наследство "великому" хану Хубилаю досталась страна, разоренная до основания, но это уже совсем другая история...

Го Чжуншу (910-977) "Путешествие по реке под снегом".

А мы запомним империю Сун не только по воинской доблести ее военачальников-патриотов, но и по великим достижениям культуры и науки.

Каллиграфическая надпись, выполненная сунским поэтом Ми Фэем (1051-1107).

[ГлебМинский]

А каковы причины казни военачальника Юэ Фэй? Насколько я знаю, он практически вышвырнул чжурчжэней из Северного Китая, или был уже близок к тому, по крайней мере мог отвоевать столицу, и тут его отзывают и казнят.

[Из деревни приехал]

ГлебМинский

Там до "вышвырнул" было очень далеко. И было тяжкое разорение всей страны - ведь Юэ Фэй, помимо прочего, подавлял восстания крестьян против власти Сун. Он, как истинный "ястреб", хотел воевать "до победного конца", но не уточнял, чьего конца - Сун или Цзинь. А, судя по тому, как складывались обстоятельства, мог наступить конец Сун, поскольку страна была истощена войной.

Аналогично поступил в 1279 г. Хубилай - окончательно сокрушив Сун, он не остановился, а бросился в разные авантюры типа походов в Японию, Вьетнам и на Яву, везде получил сполна, страна при одном монархе оказалась провозглашена империей, достигла пика своей мощи и скатилась к упадку, лишь усиливавшемуся с каждым новым правлением.

Если бы войны Юэ Фэя продолжились, скорее всего, режим Гаоцзуна рухнул бы, а чжурчжэни не были способны объединить весь Китай и наступила бы новая эра феодальной раздробленности.
-Добавлено-
Вот карта, показывающая походы Юэ Фэя и прочих сунских полководцев против чжурчжэней:


Ситуация с Цинь Гуем очень скользкая - считается, что он был в плену с императорами Хуйцзуном и Циньцзуном, а потом сбежал, прибыл к Гаоцзуну и там быстро пошел в гору. Традиционная точка зрения такая - он был завербован чжурчжэнями и подослан к Гаоцзуну, чтобы ликвидировать военачальников-патриотов.

На деле все сложнее и серьезного исследования, кроме работы С. Гончарова, я не видел. Но она не касается конкретно Цинь Гуя и его эпопеи, а всего комплекса сунско-цзиньских отношений раннего периода.

Максимальная точка продвижения Юэ Фэя на севере показана тут - это городок Чжусяньчжэнь к югу от Кайфэна, от которого до северной границы империи было еще очень далеко:

[Старый]

Из деревни приехал

Давно уже появился вопрос, а как всё же правильнее на русском называть это государство - Сунь или Сун?
Встречал оба варианта... Но какой из них - правильный, так и не смог понять...

Кстати, по английски оно пишется так - Song...

[Из деревни приехал]

По системе пиньинь (сейчас самая распространенная система романизации китайского языка) Сун записывается как Song, а Сунь - как Sun.

Поэтому только Сун (宋) и никак больше.

Spoiler (expand)

Просто наши образованцы вечно то Цин в Цинь переделают, Мин - в Минь, а теперь Сун - в Сунь

Была еще одна империя Сун, но она существовала в V в. и традиционно, чтобы ее отличать от этой Сун, называют Лю Сун (劉宋？ 420-479), т.е. "Сун династии Лю". На карте серым цветом выделена Лю Сун, а розовым - Северная Вэй:

[ГлебМинский]

Из деревни приехал

великим достижениям культуры и науки.


Об этом очень интересно почитать, а то одни войны рассматривать, как-то однобоко )) В первом сообщении немного об этом сказано, а что ещё было?


И об отношениях империи Сун с государством Дали, тоже с удовольствием почитал бы.

[alZarif]

ГлебМинский

великим достижениям культуры и науки.
Об этом очень интересно почитать, а то одни войны рассматривать, как-то однобоко ))

«По реке в день поминовения усопших» — живописная панорама, созданная в XII веке при дворе династии Сун художником по имени Чжан Цзэдуань. На свитке запечатлена повседневная жизнь обитателей императорской столицы, Кайфына, в день празднования Цинмина (5 апреля).

Свиток длиной в 528 см в мельчайших подробностях изображает занятия самых разных сословий. Здесь нашли отражение и крестьянский труд, и столичная суета. В общей сложности можно разглядеть 814 человеческих фигур, 28 лодок, 94 животных и 170 деревьев.

To view the link Register

Можно еще почитать книгу Постреловой Т. А. "Академия живописи в Китае в X-XIII вв." - там есть описание картины.

[Из деревни приехал]

ГлебМинский

великим достижениям культуры и науки.

Ну, если вкратце - бурное развитие кораблестроения, металлургии, химии, керамического производства. Есть такая книга сунского автора Чжоу Цюйфэя - "To view the link Register" (1178). Можно на основании его описаний диковинок и технологий стран "за хребтами" (т.е. Юго-Запад современного Китая и Индокитай) составить представление о том, что было в Китае.

Ну и очень характерная вещь - нам много говорят, какие техногенные были чжурчжэни. Как они плавили металл и т.п. Но! Они просто получили в свое распоряжение мощности, оставшиеся от Сун на севере. Кайфэн, например, был крупным центром металлургии. И он достался им уже в 1127 г. Да и потом чжурчжэни постоянно пытались контрабандно покупать металлы в Сун, несмотря на то, что в отечественной литературе металлургии чжурчжэней постоянно поются дифирамбы и вычисляется, сколько же металла они смогли выплавить, исследуя остатки древних шахт.

Устойчивое применение получил порох - в виде различного вида зажигательных и разрывных снарядов и стрел. Причем началось изготовление ствольной артиллерии - самые ранние образцы обнаружены в районе Увэй в провинции Ганьсу. Это уже крупные по меркам средневековой Европы стволы - метр с в длину, калибр 120 мм, вес 108 кг.


Орудие из Увэй.

UPD (от 29.04.2026): To view the link Register из музея, посвященного Западному Ся - нужен VPN.

[Romaジ]

alZarif

«По реке в день поминовения усопших» — живописная панорама, созданная в XII веке

Из разбора сюжета, который по ссылке выходит что датировка у китайцев там прям на картинах присутствует. А бывают какие нибудь интересные случаи когда это все приходится устанавливать самим историкам?

[Из деревни приехал]

Очень многие картины имеют дату в подписи художника, или после надписей (разного содержания, чаще всего - стихов) на картинах.

Но многие не датированы. Самая, наверное, интересная дискуссия - о датировке картин из храма Баонинсы. Ли Дэжэнь считает, что их нарисовали при династии Юань и выдвигает аргументы в пользу этого, но другие исследователи (например, У Ляньчэн) не менее эффективно это оспаривают.



Вот, например, один из фрагментов этих картин - какие доспехи? Кто-то считает, что уже минские, кто-то - что сунские или юаньские.



А тут? Количество вариантов увеличивается, и т.д. При том, что от Юань осталось минимум картин, которые позволили бы идентифицировать вооружение юаньских воинов.