Луций Сергий
Московский стольник, начальный человек отряда русской поместной конницы (конец 15 - первая треть 16 века).
Автор проекта Александр Паршин
Классический пример того, как не надо делать реконструкции.
1. Название. "Московский стольник" - это оксюморон. Были "стольники", были "московские дворяне", "МОСКОВСКИХ стольников" никогда не существовало. "Стольник", как чин великокняжеского двора впервые упоминается в 1495 г. В числе свиты великой княжны Елены Ивановны, сопровождавшей ее в Литву замуж за великого князя Александра Казимировича, записаны стольники А.В. Сабуров, И.Г. Морозов, М.А. Плещеев, И.И. Глебов-Ощерин. Это были молодые люди - отпрыски самых знатных боярских родов Московского государства. Стольник конца 15 в. НЕ МОГ априори быть "начальным человеком отряда поместной конницы" (т.е. сотенным головой), поскольку это вело бы к "потерьке чести" представителя древнего боярского рода. Если обратиться к служебным биографиям упомянутых стольников, то Андрей Васильевич Сабуров уже в 1499 г. выступает одним из ВОЕВОД судовой рати, посланной в Казань, с 1509 г. - окольничий, в 1531 г. - боярин. Иван Григорьевич Поплевин-Морозов в мае 1501 г. - ПЕРВЫЙ ВОЕВОДА полка левой руки в Великих Луках, с 1507 г. - окольничий, в 1527 г. - боярин. Михаил Андреевич Плещеев уже в 1496 г. ВОЗГЛАВЛЯЛ ПОСОЛЬСТВО от Ивана III к турецкому султану Баязиду II. До 1530 г. стал боярином. Иван Иванович Глебов-Ощерин также отличился на дипломатическом поприще. В 1496 г. был ГЛАВОЙ ПОСОЛЬСТВА к господарю Молдавии Стефану Великому, в 1503-1505 г. возглавлял посольство в Крым, в 1514 г. вел переговоры с османским посольством. Изображенный на реконструкции некий "московский стольник" на реального стольника нач. 16 в. явно "не тянет".
2. Шелом. Если форма боевого наголовья выдержана "более-менее", то кольчужная бармица подобного типа сразу вызывает кучу вопросов. Последние исследования в области оружиеведения Средневековой Руси говорят о том, что к концу 15 в. кольчужные бармицы вышли из употребления, замененные на науши ("слухи") и назатыльники, приклепываемые к шеломам. Отверстия, которые ранее считались предназначенными для крепления бармицы, на самом деле являются следами от заклепок декоративных позолоченных ободков. Также сомнительно использование простого дешевого шелома без позолоты и декоративных деталей представителем московской боярской аристократии.
3. Бахтерец. Такой простецкий бахтерец мог носить, скорее, какой-нибудь городовой сын боярский среднего достатка, нежели "московский стольник". Доспехи бояр и дворян первых статей были весьма дорогими и богато украшенными, о чем свидетельствует стоимость доспехов, данных в монастыри в качестве вкладов. В те годы бахтерцы - "безрукавки" шли в комплекте с кольчато-пластинчаной бармицей и пристежным кольчужным подолом, чего мы не видим на данной реконструкции. Также для зажиточного дворянина вполне обычным было использование "наколенок".
4. Одежда. Одевали манекен, судя по всему, по "цветной Орше", где московиты, все, как один, изображены в бахтерцах, натянутых ПОВЕРХ терликов "с горностали". Дело в том, что по письменным источникам верхняя одежда всадника (терлик, тегиляй, ферезь, приволока) надевалась ПОВЕРХ ДОСПЕХА, а не наоборот. То есть в данном случае бахтерец должен был быть надет на кафтан ("полукафтанье"), а уже сверху накинут терлик. А по литовской моде пансырь/кольчугу вообще надевали под кафтан.

К "пуговицам" не придирался, хватит и того, что написал выше.