[Rick Dalton]

В первую очередь речь пойдет о японских пиратах Дальнего Востока, которые оставили заметный след в истории стран региона. Но открывать тему только для японских пиратов было бы нерационально, поэтому рамки темы предполагаются шире, с возможным охватом всех пиратов Дальнего Востока.

Японские пираты.

Эту грозную силу именовали «японскими пиратами», хотя были среди них и китайцы, и корейцы. В Японии этих морских разбойников звали «вако», в Китае — «вокоу», а в Корее — «вэку». Со своих стоянок и баз в Стране восходящего солнца их корабли выходили в море и, как волки в стаю, сбивались в эскадры. Одни флотилии пересекали Корейский пролив и шли к берегам Страны утренней свежести. Другие направлялись к Срединному государству, где их манили богатые китайские города. Участие в набегах китайцев и корейцев, хорошо знавших местные условия, во многом обеспечивало успех нападений. Именно они подсказывали наилучшие время, объект и способ атаки, наиболее удачный маршрут.
Эта вольница формировалась в основном из социальных отбросов: пиратов, беглых матросов с казенных, в том числе военных, кораблей, солдат-дезертиров, разоренных рыбаков и ловцов жемчуга. Были среди них и контрабандисты, преступники, бродяги, авантюристы, молодежь из обедневших семей крестьян и мелких торговцев. Те, кто бежали от справедливой или незаслуженной кары. Те, кому ничего другого не оставалось. Много было среди них ронинов — самураев, потерявших господина, а потому лишившихся своих земельных владений или жалованья (рисового пайка). Богатый военный опыт, личные качества и авторитет делали их вожаками лихих дружин и «адмиралами» пиратских эскадр. Выбирали в главари и японских крестьян. В годы феодальных распрей князья (даймё) привлекали их к военной службе, и многие становились профессиональными солдатами. Можно сказать, что именно междоусобицы питали «японское пиратство» первоклассными командирами и воинами.
На «кораблях Хатимана» находились не только боевые дружины и моряки, но и торговцы. И те и другие состояли на службе у даймё Юго-Западной Японии. Пираты Страны восходящего солнца промышляли коммерцией, в частности контрабандой, и грабежом по всему восточному побережью Китая и берегам Кореи отнюдь не самостоятельно. У них были хозяева — неофициальные, но могущественные, прежде всего князья и крупные купеческие дома. К примеру, до середины XVI века легальную торговлю с империей Мин контролировали князья Оути, а с Кореей — князья Со,владельцы островов Цусима (Бокщанин А.А., Непомнин О.Е. Лики Срединного царства).

Начало

Spoiler (expand)

Первое упоминание о вокоу, как о «налетчиках из страны Ва» встречается на каменной табличке, датируемой 414 г. н.э. из южной Манчжурии, посвящен­ной герою царю Квангэтхо царства Когурё. Это был период участия Японии в конфликтах трех корейских царств: Пэкче, Силла и Когурё. Японские войска часто прибывали на Корейский полуос­тров. По-видимому, этот монумент от­ражает попытку царства Пэкче исполь­зовать японских вокоу в войне с Когурё,а не собственно пиратский рейд. Про­шло еще несколько столетий, прежде чем слово вако стало ассоциироваться с пиратской угрозой из Японии (N).
В 9 веке пиратов в Японии называли "кайдзоку", т.е. "морские разбойники", да это и понятно, т.к. и сами кайдзоку и их жертвы были японцами. Вако -- это неяпонское название.
В приказе 932 г. учреждается громкая должность «цуйбу кайдзоку си» (упол­номоченного по преследованию и арес­ту пиратов). Но уполномоченный пло­хо исполнял свои обязанности, так как в 934 г. пираты атаковали и сожгли им­ператорское зернохранилище в провинции Иё. Спустя два года в провинции Иё
объявился первый «король пиратов» по имени Фудзивара Сумитомо (N).
Фудзивара-но Сумитомо происходил из придворных аристократов, но рано потерял отца, а вместе с ним и продвижение по службе в японской столице. Его назначили помощником главы провинции Иё на острове Сикоку в районе Внутреннего Японского моря. Заданием Сумитомо было преследование и уничтожение «пиратов» — местных самураев, занимавшихся разбоем на море. Однако в 936 году он перешёл на их сторону, стал пиратским вожаком и заложил свою базу на острове Хибури. Сумитомо проявил себя талантливым полководцем и за несколько лет подчинил себе всю акваторию Внутреннего Японского моря и часть острова Кюсю.
В 940 году японское центральное правительство направило карательные армии против Сумитомо под командованием Оно-но Ёсифуру и Татибаны-но Кимиёри. Силы пиратов были разбиты на севере Кюсю в районе администрации Дадзайфу. В том же году правительственный инспектор Татибана-но Тоясу поймал Сумитомо и живым отправил его в столицу. В следующем году пиратский полководец умер в тюрьме.

[Şegirt]

Rick Dalton

Видите? Я специально даже отметил на втором рисунке 2 меча. Все три меча висят лезвием вниз. А так носили преимущественно большие двуручные мечи тати. Кстати, именно в 15-16 веках наблюдается подлинный расцвет тати, появляются такие формы, как одати и нодати, которые могли достигать 1,6 метра в длину, именно о таких мечах у японских пиратов писал Ци Цзигуан.Не говоря уже о том, что и катана тоже "двуручный меч" (на самом деле двуручная сабля, но это в сторону).
Итак, продолжим про японских пиратов.

Это то я и увидел, но подумал, что вы про длинные клинки, а не просто мечи с двуручным хватом. Потому и спросил, ибо двуручный меч у меня в первую очередь ассоциируется с длинными клинками, как у фламберга или цвайхендера.

[Старый]

Quote

C. Petronius Magnus

Quote

Şegirt

Есть ли информация по поводу голландских пиратов, которые действовали у берегов Кореи в XVII веке?

Не совсем по сабжу, но мало ли:
War, Trade and Piracy in the China Seas (1622-1683)
To view the link Register

Для тех, кого интересует, всё же лучше прямая ссылка (а то приведённая выше не работает... думаю, не у меня одного...) на монографию в PDF:
To view the link Register

[Rick Dalton]

Курс -- на Китай!

Spoiler (expand)

Как мы видели, японские пираты кайдзоку существовали с 8-9 вв, с 13 века они начали нападать и грабить Корею, причем, продолжали ее грабить и в 14 веке, и в 15, и в 16 веках. Но восточнее Корее лежала намного более богатая страна -- Китай.

Небольшие набеги в районе Нинбо зафиксированы в 1308 и 1311 гг., но в 1358 г. массированному нападению подвергся Шаньдунский полуостров и провинция Цзянсу, лежащая на побережье к югу от устья Янцзы. Насилие также сопровождало некоторые торговые операции
поскольку многие вако были полупиратами-полуторговцами, для которых пиратство было той же коммерческой деятельностью, но проводимой другими способами.
Поначалу набеги вако на побережье Китая особого сопротивления не встречали, так как правившая династия Юань
пребывала в глубоком упадке (N).

Однако в 1368 г к власти в Китае пришла новая династия Мин, и как я уже писал ранее: "В 1369 г. в Японию было направлено посольство Ян Цзая с целью установления нормальных, с точки зрения китайской традиционной доктрины, отношений с иностранцами, предполагавших де-юре более высокий статус китайского императора по сравнению с любым иностранным властителем. Китайские послы также должны были потребовать прекращения пиратских нападений. Но власти Южной Японии взяли китайского посла под стражу, и положение не изменилось".(История Китая с древнейших времен до начала XXI века : в 10 т. / гл. ред.С.Л. Тихвинский. — 2013- — T. V : Династии Юань и Мин (1279-1644) / отв. ред. А.Ш. Кадырбаев,А.А. Бокщанин ; Ин-т востоковедения РАН.— М. : Наука— Вост, лит.,2016).

Дела у китайского посла пошли очень плохо: сначала его задержали, а потом и вообще убили. И это не удивительно, если ознакомиться с текстом письма, в котором основатель династии Мин Чжу Юаньчжан писал правителю Японии Асикага Ёсинори следующее:
«Вы тупые восточные варвары! Живя далеко за морем.., вы надменны и вероломны. Вы позволяете вашим поданным творить зло. Разве это не обрушит неизбежно гнев Неба на ваши головы?» (208, с. 196— 197). (Чудодеев Ю.В. Каткова З.Д. Китай--Япония: любовь или ненависть? М. 1995) Кроме того, в письме было следующее о пиратах: "«Японские пираты постоянно разоряют земли на побережье, разлучают мужчин с женами и детьми, уничтожают имущество и лишают жизни... Если кто-либо продолжит заниматься пиратством, я прикажу своим морским офицерам применить силу» (N).
И в следующем послании 1370 г в том же духе: «Небольшая страна варваров, недовольная своей судьбой, обдумано нарушает волю Неба частыми набегами и создает беспорядки. Это вызывает ненависть людей и едва ли может быть терпимо Небом». Китайский император советовал японскому правителю «изменить свои помыслы» и повиноваться его приказам (254,с. 11). (Там же).

В Японии в это время шла война между Южной и Северной династией, поэтому заключать мирный договор с Китаем было, в общем-то и некому.
Потребовалось новое кардинальное изменение внутриполитической ситуации в Японии, чтобы отношения с Китаем улучшились. В 1392 г. сёгун Асикага Ёсимицу (1358-1408) сумел примирить Северный и Южный двор. Сёгунат приобрел новый авторитет. В результате дипломатической деятельности Ёсимицу сумел восстановить отношения с Китаем . Будучи прагматиком, Асикага Ёсимицу заплатил дань и получил от императора титул «Царя Японии» (1403г.). С этого момента Япония начала вести с Китаем официальную торговлю. Сложная, но выгодная система учета кораблей, имевших право курсировать между Японией и Китаем, заставила японских даймё прижать пиратов.
Улучшение японско-китайских отношений повлекло за собой улучшение и отношений с Кореей. Здесь тоже возобновилась торговля, которую держал под контролем клан Со на Цусиме. К концу XV в. в Корею ежегодно прибывало до 200 кораблей, принадлежавших сёгуну и могущественным самурайским кланам, вроде клана Оути. Японцы имели право посещать только три порта: Ёмпо (современный Ульсан),
Нэйпо (современный Чинхэ) и Пусан. Японцы также получили право держать в этих трех городах не более 60 домов.

Более-менее спокойный период в отношениях между Китаем и Японией был прерван в 1467г, когда в Японии сначала ослабел, а потом и рухнул сегунат Асикага и началась гражданская война, которая длилась до 1615 года.
Многие даймё сразу обратили внимание на море и начали заниматься пиратством. В 1506 и 1509 гг. три крупных пиратских рейда отмечены на корейский остров Кадо, а также на Чинхэ. В 1510 г. корейский двор предупредил Со Ёсимори, что если тот
не обуздает пиратство, лишние японские подворья в Корее будут ликвидированы...На протяжении следующих 50 лет отношения
колебались от дружественных до враждебных. Клан Со все это время старался удержать свои привилегии.
Корея было открыла свои порты для торговли, но позднее внезапно закрыла их для японцев, которые дурно себя вели...В 1544 г. состоялся очередной набег вако на Корею. В 1555 г. пираты провели новый массовый набег на провинцию Чолла силами 70 кораблей с островов Гото и провинции Хидзен. Корея не оказала сопротивления...
Набеги вако в 1544 и 1555 гг. убедили корейские власти снова начать сотрудничество с кланом Со, который в 1557 г. опять получил статус смотрителя торговых путей из Японии в Корею. Благодаря этой мере отношения между Японией и Кореей значительно улучшились.

Клан Со приписывал себе главную заслугу этого улучшения, но как оказалось, это был самообман. В этот период отмечены только два крупных набега на Корею, но вызваны они были другими причинами. Во-первых, пиратские короли Внутреннего моря были заняты борьбой
между собой. Во-вторых, вако с Кюсю и других островов предпочитали совершать набеги на побережье Китая, оставив Корею в покое (N).

С самого начала своего правления династия Мин, как ей казалось, нашла ответ на набеги пиратов: это т.н. "морской запрет" или запрет китайцам выходить в море и торговать с кем-либо. Тем более, не принимали японцев. Такие запреты вводились в 1371, 1374-1375, 1381, 1394, 1397, 1401, 1404, 1407, 1409, 1430, 1433, 1449 и 1452 гг. То есть буквально каждые несколько лет торговля опять запрещалась, что свидетельствует о том, что на местах эти запреты регулярно нарушались. Как ответ на эти запреты появилось уже и собственно китайское пиратство.
До 1523 года центральные китайские власти смотрели на все это сквозь пальцы, передав проблему на контроль местным властям, которые сами были заинтересованы в морской торговле. Но в 1523г. произошел вопиющий случай.
В китайский порт Нинбо, куда обычно прибывали посольские миссии из Японии, приплыли сразу два представителя от двух различных японских магнатов — домов Хосокава и Оути. Каждый претендовал на собственное право представлять Японию. Посланник Оути — Судзэцу Гендо появился в Нинбо раньше. Но пришедший позже представитель Хосокавы Со Сокио, подкупив евнуха, занимавшего руководящий пост в Управлении торговых кораблей в Нинбо, получил дипломатическое признание и связанные с этим торговые преимущества. Тогда разгневанный Судзэцу со своими людьми напал на корабли соперника, сжег их и перебил команду и сопровождающих. Со бежал в город Шаосин. Преследовавший его отряд Судзэцу, будучи не в состоянии штурмовать стены Шаосина, отошел обратно в Нинбо, где стал жечь дома и грабить население. Японцы пленили одного из местных китайских военных чинов и ушли в море на захваченных китайских кораблях.

Произошедший инцидент вызвал возмущение в Китае. На имя императора посыпались доклады с предложениями вновь вернуться к политике «морского запрета», что и было сделано. Это вызвало новую активизацию пиратов у китайских берегов...В 40-х годах XVI в. борьба с пиратами перерастает в своего рода необъявленную войну (Бокщанин А.А., Непомнин О.Е. Лики Срединного царства).
Таким образом с 1540-х до 1570-х годов пиратство у китайских берегов перерастает обычный уровень и достигает своего высшего пика, когда для обуздания пиратов приходится посылать боевых генералов и создавать небольшие армии. Но об этой, заключительной стадии, позже.

Набеги японских пиратов на Китай в 16 веке.


(The Cambridge History of the China)
Портрет пирата

Китайцы оставили достаточно много описаний внешнего облика японских пиратов.
Наиболее мягкий комментарий мы находим в «Жибэнь чжуань» («Трактат о Японии»), содержащийся в «Мин ши» («История династии Мин»).
«Японцы весьма хитры по своей природе. Они часто перевозят продукты и оружие местного производства на кораблях. Они то появляются, то исчезают у побережья. При возможности, они берутся за оружие и занимаются грабежом. В других случаях они приносят свои товары как дань»(N).
Чжэн Мао, который описал набег вако на Чжапу летом 1554 г. писал о них так: «... они лысые и издают звуки наподобие птичьего
щебета... Они носят пестрые белые и зеленые одежды». В «Жибэнь као» Е Сянгао пишет: «Они не носят головных уборов, их волосы растрепаны. Их лица заклеймены, а тела покрыты татуировкой» (N).
И такое изображение японских пиратов мы находим, например, в минском сочинении "Сюэфу цюаньбянь (1607г.). Именно как вако изображены жители Японии вообще. Сверху демоны, слева чжурчжэнь. То есть место японцев тогда было для китайцев где-то между демонами и чжурчэнями.

Лысые лбы и растрепанные волосы отлично описывают обыкновенную прическу самураев того времени. Как известно, самураи брили лоб, а длинные волосы собирали в пучек на макушке. Во время боя прическа рассыпалась и самураи метались по полю боя с длинными растрепанными волосами. Среди вако было много бывших самураев (ронинов), поэтому такая прическа и не удивительна.
Например, самурай:



Вако с картины "Вокоу туцзюань". Здесь даже видна традиционная прическа с пучком волос.

[Rick Dalton]

Şegirt

Это то я и увидел, но подумал, что вы про длинные клинки, а не просто мечи с двуручным хватом. Потому и спросил, ибо двуручный меч у меня в первую очередь ассоциируется с длинными клинками, как у фламберга или цвайхендера.

Да вы катану от тати не в состоянии отличить! Вы вон чего написали:

Şegirt

Где двуручные мечи? Там одни воины с луками, катанами и танто/вакидзаси в ножнах.

Кстати, в то время даже катан еще не было, были утигатаны.
Я уж не говорю о том, что вы просто не владеете оружиеведческой терминологией, не зная того, что даже катаны были двуручными мечами.

[Şegirt]

Rick Dalton

Кстати, в то время даже катан еще не было, были утигатаны.
Я уж не говорю о том, что вы просто не владеете оружиеведческой терминологией, не зная того, что даже катаны были двуручными мечами.

Мое допущение. Просветил меня в этом Из деревни приехал:

Из деревни приехал

Технически катана и тати - двуручный меч (т.е. рукоять их рассчитана на хват двумя руками, и техника выстроена на этом). Но длина клинка намного меньше. Сравнима с стандартными европейскими абордажными палашами.

[Torpedniy_Kater - Ϝά]

Японские пираты (именно выходцы из Японии) в 16 веке носили доспехи?
И если да, то какие?

-----
Раздумываем, стоит ли вводить в игру 2 разновидности Вако - стандартных пиратов с мечами и ронинов в доспехах с мечами.

[Rick Dalton]

Şegirt

Мое допущение. Просветил меня в этом Из деревни приехал:

Да это не ваше допущение, вы просто темой не владеете от слова совсем. И не катаны, а тати. И даже катан тогда не было, были утигатаны.

Torpedniy_Kater

Японские пираты (именно выходцы из Японии) в 16 веке носили доспехи?
И если да, то какие?

-----
Раздумываем, стоит ли вводить в игру 2 разновидности Вако - стандартных пиратов с мечами и ронинов в доспехах с мечами.

На картине "Вокоу туцзюань" есть изображение одного японского пирата в японских доспехах. Все остальные -- без доспехов. Но сами ронины, как правило доспехи продавали в первую очередь, оставшись без средств, а меч продавали в самую последнюю очередь. Временами в набегах принимали участие японские дайме со своими дружинами, ну там все были в доспехах.
Вот такой вот вако в японском доспехе и в японском шлеме, хотя Из деревни приехал утверждал, что на картине доспехов нет:



Кстати, там же, на картине и нагинат полно, вопреки утверждениям Из деревни приехал.

[Из деревни приехал]

Torpedniy_Kater

Японские пираты (именно выходцы из Японии) в 16 веке носили доспехи?
И если да, то какие?

Неясно. В доспехах не наскачешься по палубе. Нарисовать можно все, что угодно, но падение в воду в доспехах - это уже не так красиво и уютно, как на картинке.

Torpedniy_Kater

Раздумываем, стоит ли вводить в игру 2 разновидности Вако - стандартных пиратов с мечами и ронинов в доспехах с мечами.

Вряд ли. Современных картинок, где они нарисованы в доспехах и шлемах, пруд пруди. Достоверных изображений XVI в. - крайне мало (одно из них я приводил). На них вако - вполне себе голозадые. Но-дати на палубе не размахивают...

Если допустить, что некоторые пираты могли надевать доспехи для боя на суше, после высадки - то да, можно включить.

Но, скорее, там все строилось на принципе "бей, хватай, беги". Т.е. высадились, похватали все, что плохо лежит, и обратно на корабли. Для этого доспехи надевать не имеет смысла.

Тут уже, поскольку есть игровое допущение, может решать сам конструктор - было или не было в ЕГО игре.

Соответственно, доспехи брать по состоянию на XV-XVI вв., как дешевые, простые, так и более дорогие и сложные - если вдаваться в подробности социального происхождения вако, то можно много интересного накопать.

В игре должен быть элемент игры.

[Из деревни приехал]

Ситуация, глазами китайцев XVI в., выглядела так:



Единственное известное мне "прижизненное" изображение вокоу в доспехах (на земле):


Не знаю, насколько ЭТО может помочь для командирского решения по подбору юнитов.

[Из деревни приехал]

Существуют два варианта этой картины - "太平抗倭图" (Тайпин кан во ту - "Картина отражения японцев в Тайпине") и "倭寇图卷" (Вокоу ту цзюань - Живописный свиток "Японские пираты").