[Контарий]

Гунндред - Бог угонщиков скота и рекетиров. Он выступает за то, чтобы взять то, что вы хотите, силой и страхом, оставив испуганных жертв позади вас.

Его культ в настоящее время довольно локализован, но, похоже, он распространяется. Обычно он изображается как крупный, жестокий человек, одетый в дорожную одежду, но некоторые поклонники изображают его как чрезвычайно толстого человека, одетого в богатую одежду и покрытого драгоценностями, с по меньшей мере полудюжиной больших головорезов, стоящих за ним.

В отличие от Ранальда, который концентрируется на удаче и мастерстве вора, Гунндред подчеркивает жестокость и запугивание. Последователь Ранальда мог проникнуть в дом и украсть все деньги, не разбудив ни души.

Последователь Гунндреда появляется с союзниками, будит всех, избивает и пытает их всех, забирает все деньги и обещает вернуться через шесть месяцев, чтобы снова забрать все их деньги, угрожая убить их, медленно, если они расскажут кому-нибудь, что произошло.

Он не ожидает, что они подчинятся последней угрозе; в самом деле, последователи Гунндреда хотят приобрести устрашающую репутацию, так что он будет надеяться, что они этого не сделают. Большинство последователей убьют только одного члена семьи при следующем посещении, как правило, того, кто не зарабатывает.

Символы

Главный символ Гунндреда-аркан, который по совпадению очень похож на петлю. Гунндред также символизируется дубинкой, или набором кастетов.

Ареал распространения


Самый большой культ Гунндреда базируется в Порубежье,но ему также поклоняются некоторые из наиболее жестоких групп рэкетиров в Империи, особенно на юге, и он популярен в северной Тилее, недалеко от Убежища, где он известен как Скондуино. Культисты-тилейцы часто ведут жестокую вражду и вендетту из-за оскорблений их “чести”; другие поклоняющиеся утверждают, что им не нужно оправдывать насилие, и смотрят на тилейцев несколько свысока. Однако обе группы признают, что они служат одному и тому же Богу.

Почитание Гунндреда в Порубежье
В прошлом было несколько больших групп культистов Гунндреда. Это происходит потому, что все культисты-жестокие преступники, которые верят в привлечение внимания к себе; большинство культов подавляются властями прежде, чем они могут вырасти до каких-либо размеров. Некоторые культы были подавлены организованной преступностью, прежде чем они спровоцировали власти на вмешательство в бизнес.[1a]

Однако в последние годы группа, базирующаяся в Порубежье, сумела вырасти до значительных размеров. Это всегда было плодородной областью для Гунндреда, поскольку отсутствие центральной власти облегчает жизнь его последователям. Действительно, некоторые из Пограничных принцев сами были последователями бога угонщиков скота и рекетиров. В целом, однако, эти группы оставались небольшими из-за междоусобиц и отсутствия зажиточных людей, которых можно было бы запугать.

Новая группа изменила это, сосредоточившись на краже скота. Это всегда было частью сферы влияния Гунндреда, поскольку нет никакого способа незаметно и элегантно украсть несколько десятков живых коров; запугивание пастухов всегда имело значение. Подчеркивание этой области позволило культу вырасти в Порубежье, и его распространяющаяся репутация привела к тому, что многие люди в Империи думали о Гунндреде в первую очередь как о боге угонщиков скота.



Методы действий культистов

У членов культа есть особый стиль воровства скота. Все члены клуба носят ярко-красные плащи и носят щиты, украшенные грубыми символами коровьего черепа и аркана. Лидер рейдовой группы несет штандарт, состоящий из коровьего черепа на шесте, с лассо, свисающим с крестовины внизу.

Всех охранников пытают, а затем убивают на глазах у пастухов. Культисты часто убивают охранников, пригвождая их к земле, а затем перегоняя через них скот. Пастухи, которые сопротивляются группе, калечатся или убиваются. Обычная практика состоит в том, чтобы привязать веревки к рукам и ногам пастуха и прикрепить веревки к скоту, который медленно блуждает врозь, пока конечности жертвы не оторвутся от их тела.

Другие методы включают в себя подстрекательство быка забодать жертву, и в некоторых редких случаях таких людей потрошат и оставляют умирать. Любому, кто убегает достаточно быстро, разрешается уйти невредимым и с любыми ценностями, которые они могли бы нести, при условии, что они оставят весь скот нападавшим.

Поскольку культисты-опытные бойцы и путешествуют группами не менее дюжины, большинство пастухов убегают, как только видят плащи и знамя. Группам, которые притворяются членами культа, предлагается членство; отказ неразумен.

По мере роста культ диверсифицировался в рэкет и грабежи на дорогах, но они остаются относительно незначительными, по крайней мере, на данный момент. В то время как он по-прежнему базируется в Порубежье,идет распространение на Аверланд, где процветает торговля скотом[1a]

Организация

Культ разделен на группы, каждую из которых возглавляет вождь, который также является жрецом Гунндреда. Члены банд часто являются преступниками, наемниками или подобными насильственными типами, хотя некоторые из них будут посвященными. Культ в целом возглавляет мастер Гуннслиб, и он заботится о том, чтобы каждый член боялся его.

Новобранцам нужно только найти группу и попросить присоединиться. Двое или трое членов избили их, и тогда они стали членами. Им дают наихудшую, самую опасную работу, пока к ним не присоединится новый член. Любого, кто пытается сбежать из группы, ловят, избивают, а затем доставляют к мастеру Гуннслибу для медленной казни.

Каждая группа встречается с мастером Ганнслибом и его группой четыре раза в год. Группа должна разделить свою добычу на две партии, и мастер Гуннслиб берет одну партию. Таким образом, большинство групп делятся пополам так тщательно, как только могут. Сокрытие добычи гарантирует смерть для всей группы, хотя члены, которые раскрыли обман, просто избиты, а затем им разрешено жить и оставаться в культе.[1a][1b]

Сам мастер Гуннслиб-угонщик скота, но он не выказывает предубеждения против групп, которые предпочитают концентрироваться на рэкете или грабеже на дорогах, пока они производят большое количество добычи. Неспособность украсть достаточно является основанием для того, чтобы мастер Гуннслиб казнил случайного члена группы.[1b]

Ожидается, что каждая группа найдет свой собственный способ отвоевать свою долю добычи. Допустимо сначала огородить скот, а затем передать наличные деньги мастеру Гуннслибу, но он также рад получить добычу, которая все еще находится на копыте.[1b]

Мастер Гуннслиб
Мастер Гуннслиб (его имя означает "Любимец Гунндреда") - основатель и лидер Культа Гунндреда. Он родился на юге Империи, но делал противоречивые заявления о том, где и почему он бежал. Никто не сомневается, что он совершил жестокое преступление и скрылся от правосудия, и большинство полагает, что в Империи все еще преследуют его. Конечно, любой, кто пытается привлечь мастера Гуннслиба к ответственности, должен присоединиться к очереди.

Мастер Ганнслиб известен своей жестокостью даже по отношению к членам своей собственной группы. Большинство членов культа убили бы его и заняли его место, если бы посмели. Одна из причин, по которой они этого не делают, заключается в том, что мастер Гуннслиб обладает поистине чудесными способностями.

Мастеру Гуннслибу сейчас под сорок, и он опасается, что дряхлеет. Он также осознал, что культ выходит за рамки его способности лично контролировать его, и не уверен, что с этим делать. Он не может заставить себя доверять каким-либо подчиненным, но также не хочет уменьшать количество добычи, которую он получает, делая культ меньше. Он рассматривает возможность стать одним из князей Порубежья и позволить ветвям культа идти своим путем.


Божественные знания Гунндреда

Молитвы Гунндреда сосредоточены на жестокости и запугивании, а не конкретно на краже скота. Поскольку его культ невелик, до сих пор существует мало историй о более могущественных чудесах.[1с]

• Устрашающий взгляд: Вы свирепо смотрите на одну цель и произносите молитву, вызывая страх.[1c]
  
• Болезненные удары: Ваши удары гораздо более болезненны для ваших жертв. Они больше не причиняют вреда, но агония мучительна. Болезненные удары обычно используются на беспомощных жертвах и не влияют на демонов или нежить.[1c][1d]
  
• Плащ конокрада: Ваши молитвы позволяют вашей способности незаметно распространяться на группу, путешествующую с вами, включая людей и животных.[1d]
  
• Ужасающий удар: При произнесении этого заклинания любое живое существо, которое вы ранили, должно сдерживать свой страх.[1d]
  
• Грозное выражение лица: Ваши молитвы заставляют вас быть более пугающим.[1d]
  
• Угрозы расправой: Ваши молитвы угрожают группе настолько эффективно, что переполняет страх, и они травмируют себя в своей безумной попытке убежать.

Источник

1 Warhammer Fantasy RPG 2nd ED -- Tome of Salvation
1a pg. 118
1b pg. 119
1c pg. 219
1d pg. 220