[Из деревни приехал]

To view the link Register
Флаг империи Цин, впервые введенный в 1860-е годы.

Период Цин, длившийся с мая 1636 по февраль 1912 г., пожалуй, является самым важным для исследователей периодом истории Китая. Циклический характер развития этой страны позволяет использовать данные, зафиксированные достаточно подробно не только китайскими, но и европейскими источниками, для экстраполяции их на более ранние периоды, подробности которых скрыты от нас давностью событий и фрагментарностью источниковой базы. А тут - раздолье источников, включая даже фото- и киносъемку, при том, что основные исторические процессы происходили примерно в тех же последовательностях и проходили те же стадии, что и в периоды Тан или Юань.

В истории Китая периода Цин еще китайскими феодальными историографами были выделены два важнейших этапа - Кайго (1589-1644) и Кан-Цянь (1661-1796).

Spoiler (expand)

Кстати, китайская историография периода Цин очень хорошо показывает, как фальсифицируется история - какие разделы, в первую очередь, затрагивает фальсификация, что затушевывается и искажается, а что - наоборот, усиливается и превозносится.

Кайго - это период т.н. "создания государства". Считается, что империю создали своими последовательными действиями три человека - Нурхаци, его сын Хуантайцзи и внук Фулинь. Формально процесс "создания государства" завершился летом 1644 г., когда малолетнего Фулиня привезли в Пекин и объявили этот город новой столицей империи.

На деле, конечно, еще 40 лет с разной интенсивностью шли боевые действия, во время которых были не только добиты последние минские лоялисты, остатки повстанческих войск Чжан Сяньчжуна и Ли Цзычэна, покорен Тайвань, где клан Чжэнов основал своего рода "филиал" империи Мин, изгнав оттуда голландских колонизаторов. Но концепция дороже - империя, провозглашенная в мае 1636 г. в Мукдене, была окончательно создана именно в 1644 г.

To view the link Register
Молодой Канси в рабочем кабинете (вступил на престол в возрасте 7 лет).

Затем в Китае наступила своего рода "эра процветания" - отцы-основатели постарались, и теперь надо страну обустроить и обиходить. Подъем Китая начался с правления Канси (1661-1722), был продолжен самым изворотливым из его сыновей, провозгласившим себя императором помимо воли отца и правившим под девизом Юнчжэн (1723-1735), и самый великий из цинских правителей - император Цяньлун (1735-1796). Это был "долгий XVIII век" китайской истории - страна окрепла после длительных междоусобных войн, в которых малочисленные маньчжуры смогли найти могущественных союзников среди китайских феодалов, фактически завоевавших для них Китай.

Юнчжэн в одежде кочевника (вступил на престол в зрелом возрасте - 44 года).

Spoiler (expand)

Собственно, механизм завоевания Китая маньчжурами помогает понять, как это происходило в предшествовавшие эпохи. Китайцы, увязнув в междоусобиях, соглашались вступить в союз с иностранными завоевателями, чтобы обеспечить внутренний мир в стране, признав над собой власть инородческой династии. Такой компромисс какое-то время устраивал обе стороны, но в конце концов наступала острая реакция китайцев - народа с богатыми культурными традициями и самодостаточного - на перекосы в исполнении изначального договора со стороны инородцев, и процесс повторялся заново.

Началось развитие экономики, развивался внутренний рынок, стабильность внутри страны вызвала повышенный спрос на предметы искусства и литературные произведения - государственный и частный заказ стимулировал развитие искусства и литературы в стране.

To view the link Register
Юный Цяньлун в рабочем кабинете (вступил на престол в 24 года).

Однако многочисленные завоевательные войны (кстати, почти не изученные в нашей стране - снисходительно считалось, что "да что там учить? зачем? что там интересного?") и накапливающиеся социальные противоречия привели к тому, что уже к концу XVIII в., еще при жизни Старца 10 Свершений (император Хунли, правивший под девизом Цяньлун) в стране началось постепенное сползание к кризису.

To view the link Register
Образец перегородчатой эмали цзинтайлань, изготовленный в период правления Цяньлун (1735-1796).

Тогда же в страну стали завозить опиум - товар, который должен был выровнять платежный баланс европейских торговцев в расчетах с Китаем. Элите страны, уже порядком закосневшей и почивающей на лаврах, пришлось выдержать серьезное испытание - деньгами и честью. К сожалению, ее неоднородная структура не выдержала - значительная часть элиты (преимущественно маньчжурского и монгольского происхождения) не видела смысла вести серьезную борьбу с агрессорами, считая, что главное - сохранять свою власть над китайским народом и поддерживать свой авторитет среди китайцев даже заведомо негодными методами. Борьба за независимость Китая, реформы, заставляющие поступиться частью своих привилегий, были для них неприемлемы. В результате после двух Опиумных войн Китай превратился в полуколонию Европы - таможенный суверенитет был утрачен в 1853-1855 гг., в городах еще с 1842 г. появились иностранные сеттльменты, пользовавшиеся правом экстерриториальности, некоторые территории (для начала - Гонконг) были уступлены иностранцам, и на территории Китая появились иностранные войска, расквартированные там на "законных" основаниях.

To view the link Register
Отряд тэнпайбин в Синьцзяне (тут они все пленные, принявшие ислам, на службе у Якуб-бека).

Спешно предпринятая попытка модернизировать страну - т.н. "политика самоусиления" - дала свои плоды. С 1860 по 1895 гг. в стране появились крупные современные производства, были созданы модернизированные армия и флот, создавалась новая система образования. Китай пытался пробежать за считанные десятилетия тот путь, который Европа и США проходили столетиями (даже в США к 1843 г. - году заключения договора в Ванься - уже более 150 лет развитие происходило по европейской модели). Но неоднородность элиты привела к тому, что баланс между маньчжуро-монгольской и китайской элитой, восстановленный было в ходе подавления Тайпинского восстания (1850-1864), вновь был нарушен. К тому же постепенное формирование буржуазной китайской нации вызвало подъем национального самосознания китайцев.

Сначала это выразилось в ксенофобском движении "боксеров", потрясшем Китай в 1898-1901 гг. Сначала маньчжурская элита попыталась использовать его для достижения своих внешнеполитических целей, а затем, когда выяснилось, что бороться против всех крупных держав мира одновременно Китай не в состоянии, предала его, способствуя его подавлению самыми жестокими методами.

Spoiler (expand)

Солдаты новой армии (синьцзюнь) в 1911 г.

Сильно подкосили ситуацию в стране и поражения в франко-китайской (1884-1885) и японо-китайской (1894-1895) войнах.
Финальным же штрихом стал "большой кидок" 1911 г. - после подавления Боксерского восстания маньчжуры попытались усилить свою власть в стране, создав чисто маньчжурские гвардейские части, обученные и вооруженные на европейский манер, вытеснить с основных постов в правительстве китайцев, обобрать начинающую развиваться китайскую буржуазию. К 1911 г., объявив об изъятии акций частных железных дорог, строящихся на китайские деньги, маньчжуры оказались в положении, когда в огромной стране их почти никто не поддерживал - даже армия и флот, которым не жалели денег, предали насквозь прогнившую верхушку. В октябре 1911 г. началась Синьхайская революция, завершившаяся в феврале 1912 г. отречением матери-императрицы от престола от имени своего малолетнего сына - последнего императора Пуи, "правившего" под девизом Сюаньтун (1909-1912). В стране к власти вновь пришли китайцы - генерал Юань Шикай, на которого маньчжуры ставили последнюю ставку, выдвинул ультиматум правительству и добился провозглашения Китайской Республики, первым (почти номинальным) президентом которой стал известный китайский буржуазный революционер Сунь Ятсен.

To view the link Register
Броненосец "Чжэньюань" под японским флагом после капитуляции последней базы Бэйянского флота на о. Люгундао (Вэйхайвэй) в феврале 1895 г.
Печальный, но закономерный итог - косная и прогнившая монархия, возглавляемая инородческой династией, даже получив современное оружие, не смогла защитить суверенитет Китая.

[Из деревни приехал]

Карта To view the link Register 1767 г. в редакции 1814 г.

Увеличивается почти "до беспредела". Хорошо читаются обозначения, чем грешит основная часть выложенных в сеть сканов.

Она же - To view the link Register.

To view the link Register она же - с разными интерфейсами на том же ресурсе, чтобы легче было работать.

To view the link Register ксилографического издания "Хуан Цин чжигун ту" (Картины поднесения дани августейшей Цин).

"Хуан Цин чжигун ту" To view the link Register - можно скачивать по страницам и цзюаням (навигация через выкидное меню).

Еще To view the link Register - с другого ресурса.

[Из деревни приехал]

Китайцы стали выкладывать тайваньскую "Синь Цин ши" (создается с 1990-х гг.).

Сейчас выложены To view the link Register - фактически, сжатые хроники правления каждого императора.

Ценность сочинения очень двусмысленная, т.к. в нем появляются периодически некие апокрифические сведения, но что имеем.

Будем смотреть, что с этим делать.

[Из деревни приехал]

To view the link Register. Это реинкарнация beiyang.org, но не 100% копия.

[Из деревни приехал]

Laszlo

У европейцев закупались пушки и мушкеты

У каких?

[Laszlo]

Вторая война между Джунгарией и империей Цин:

Spoiler (expand)

В 1715 году ойраты овладели Хами — важным стратегическим пунктом на пути в Цинскую империю, а в конце 1716 года — Тибетом.

В то время Тибет практически полностью перешёл под влияние цинского императора Канси. Цеван Рабдан смотрел на это отрицательно. Моральное влияние Тибета в Монголии было настолько велико, что Цэван-Рабдан не мог смириться, видя, как тот переходит под власть Цинов.

Он решил восстановить в Тибете влияние Джунгарского ханства. Воспользовавшись не прекращавшимися в Тибете и Кукуноре смутами и междоусобицами, Цэван Рабдан направил к Лхасе войска под командованием Цэрэн Дондоба-старшего, которые взяли город в конце 1717 года.

Перед Цинской империей замаячил призрак возрождения державы Чингис-хана. Маньчжуры не могли допустить, чтобы центр тибетского буддизма находился под контролем их злейшего врага. Первый поход цинских войск в Тибет был плохо подготовлен, и в районе Нагчу маньчжуро-китайская армия потерпела поражение.

В 1720 году в Тибет двинулись цинские войска одновременно из Кукунора и Сычуани, им удалось разбить ойратов и отбить у них Лхасу. Тибетские союзники ойратов были казнены, а союзники Цин образовали временную столичную администрацию во главе с маньчжурским военачальником Яньсинем. Вернув к власти бывших сторонников Лацзан-хана, цинское правительство поспешило вывести войска из Тибета, оставив лишь гарнизон в Лхасе и небольшие гарнизоны для охраны дороги из Лхасы в провинцию Сычуань.

В 1720 году цинские войска заняли Хами и Турфан. В связи с тем, что джунгарские войска не располагали артиллерией, они предпочитали сражаться в открытом поле; цинские же, наоборот, предпочитали вести бой на укреплённых позициях, поэтому война перешла в затяжную стадию. Мирные переговоры были невозможны из-за непримиримости позиций сторон: Цэван Рабдан настаивал, чтобы маньчжуры оставили Хами, Турфан и Халху. Вскоре Цеван-Равдан возобновил боевые действия, вернув Турфан и Хами.

В 1720 году ойратский правитель решил обратиться за помощью к России. Переговоры, однако, изобиловали ложными утверждениями и недопониманиями. Так, в разговоре с российским сотником Чередовым Цэван Рабдан сослался на якобы проведённое в начале XVII века размежевание российско-джунгарских земель по линии река Омь — Чёрный мыс (на Оби). Российские же власти поняли джунгарское обращение как желание перейти в российское подданство, наподобие того, как это сделал калмыцкий хан Аюка.

В 1721 году в Санкт-Петербург прибыл джунгарский посол Борокурган, который в сентябре был принят Петром I.

В конце 1722 года скончался маньчжурский император Сюанье, правивший под девизом «Канси», и в боевых действиях наступило вынужденное перемирие: цинские войска не пытались двигаться вперёд, а ойратские — не пытались штурмовать их позиции.

После смерти маньчжурского императора ойратская позиция по отношению к России резко изменилась: джунгарские правители решили, что война фактически окончена.

В 1724 году к Петру I прибыл новый джунгарский посол — Доржи, но переговоры на этот раз свелись лишь к подтверждению существующих дружеских отношений между двумя державами. В связи с тем, что цинские войска прекратили давление на Джунгарию, ойраты перешли к военным операциям против казахов.

В 1727 году умер джунгарский правитель Цэван Рабдан. После этого в ойратской ставке началась борьба за власть между враждующими группировками, в результате которой новым правителем стал Галдан-Цэрэн.

В 1729 году цинский император Айсиньгёро Иньчжэнь, правивший под девизом «Юнчжэн», принял решение о возобновлении войны с ойратами. То, что новое столкновение неизбежно, понимали обе стороны, и заранее готовились к нему, как накапливая войска, так и пытаясь найти союзников — в основном, пытаясь склонить к участию в боевых действиях на своей стороне Россию, или хотя бы принявших её подданство калмыков.

В 1730 году цинские войска были разбиты ойратами у озера Баркуль, а в 1731 — на Алтае.

Однако в 1732 году цинская армия построила на джунгарской границе в урочище Модон-Цаган-куль мощную крепость, которая послужила базой для её дальнейших операций.

23 августа 1732 года 30-тысячная ойратская армия под руководством Цэрэн Дондоба-младшего выступила в поход на восток по направлению к Толе и Керулену, и 26 августа разбила 22-тысячную группировку противника у горы Модон-хотон. Ойраты дошли до резиденции главы ламаистской церкви в Халхе — монастыря Эрдэни-Дзу, однако были там разгромлены цинскими войсками в решающем сражении.

В 1733-1734 годах Цины перешли в наступление, но не добились каких-либо успехов.

Поражение ойратских войск в Халхе и неудачи Цинов в наступлениях показали, что решить конфликт силой оружия невозможно: ни одна из сторон не могла нанести решающего поражения другой. Единственным выходом из образовавшегося тупика были переговоры, которые тянулись долго и протекали негладко.

Камнем преткновения стал вопрос о границах: Галдан-Цэрэн требовал вернуть Джунгарии земли к востоку от Алтая до Хангайских гор и верховьев Енисея, но Пекин и особенно халхаские ханы и князья на это не соглашались. Халхаские правители выдвинули требование установить границу Халхи и Джунгарского ханства по линии Алтайских гор и реке Иртыш, отделив их владения «ничейной» полосой земли. Правитель Джунгарии решительно отклонил эти требования.

Переговоры, начатые при жизни Айсиньгёро Иньчжэня, завершились лишь в 1739 году, уже при его преемнике — Айсиньгёро Хунли (правившем под девизом «Цяньлун»).

Обе стороны должны были пойти на уступки и в конечном счете согласились считать границей Алтайские горы и озеро Убса-нор. В итоге Цины пошли на территориальные уступки, Джунгарскому ханству была возвращена значительная часть ранее потерянных территорий к востоку от Монгольского Алтая. Мирным договором предусматривалось возобновление взаимной торговли, а также свободного передвижения паломников в Тибет и из Тибета.

Quote

У каких?

Во время правления Канси - у голландцев.

А так-то Цины контачили еще с португальцами. В общем аналогично Японии.

В Китае находились иезуитские миссии и именно с них началось европейская синология. А еще при заключении Нерчинского мира в свите Канси был француз Жербийон, кроме португальца Перейры.

[Из деревни приехал]

1) а что, во "Второй ойратско-маньчжурской" воевали только чжурчжени и маньчжуры?

2) как насчет европейцев, у которых маньчжуры в 1654 (я правильно понял, что это относится к такому раннему периоду?) покупали пушки и мушкеты?

Все же хотелось бы не только копи-пасту тоннами видеть, а еще и ответы на интересующие вопросы получать

-Добавлено-

Laszlo

Во время правления Канси у голландцев.

Канси в 1654 г.? Однако...

Laszlo

А так-то Цины контачили еще с португальцами.

У португальцев была колония в Маньчжурии?

Laszlo

В общем аналогично Японии.

Так когда это было? В 1652 г. аналогично Японии? Так в Китае еще вовсю война шла - у Разина в III т. как раз описано, что маньчжуры еще не покорили тогда Китай.

С японцами-то вроде как португальцы в середине XVII в. никак не контактировали. Посмотрите "Молчание" - как там обошлись с португальцами, которые в Японию приехали как раз примерно в этот период.

Laszlo

В Китае находились иезуитские миссии и именно с них началось европейская синология. А еще при заключении Нерчинского мира в свите Канси был француз Жербийон, кроме португальца Перейры.

Т.е. иезуиты возили в Китай оружие?

[Laszlo]

Quote

как насчет европейцев, у которых маньчжуры в 1654 (я правильно понял, что это относится к такому раннему периоду?) покупали пушки и мушкеты?

Во времена Айсиньгиоро Фулиня (он же - Ши-цзу) у голландцев из Тайваня и Японии.

Quote

"Второй ойратско-маньчжурской" воевали только чжурчжени и маньчжуры?

На стороне ойратов воевали уйгуры и тибетские союзники. На стороне маньчжуров воевали халха-монголы, сибо, солоны и собственно маньчжуры с китайцами.

Quote

Так когда это было? В 1652 г. аналогично Японии? Так в Китае еще вовсю война шла - у Разина в III т. как раз описано, что маньчжуры еще не покорили тогда Китай.

Аналогично, имеется в виду, что когда в Японии были смуты, то голландцы и португальцы поставляли оружие.

Quote

У португальцев была колония в Маньчжурии?

Вообще-то португальцы в Макао.

Quote

С японцами-то вроде как португальцы в середине XVII в. никак не контактировали. Посмотрите "Молчание" - как там обошлись с португальцами, которые в Японию приехали как раз примерно в этот период.

Вообще-то имелось в виду эпоха ранее - 16 век. Когда Япония не объединена. А португальцы поставляли оружие южным княжествам и собственно христианизировали часть населения. За что Токугава с ними расправились.

Quote

Канси в 1654 г.?

В 1654 г. - Айсиньгиоро Фулинь.

После, в 1661 г. - его преемник Айсиньгиоро Канси, который продолжал его политику. Вот в конфликте с русскими Канси помогали поставками оружия голландцы. Дипломатическими усилиями помогали иезуиты.

Quote

Т.е. иезуиты возили в Китай оружие?

Иезуиты осуществляли культурную и дипломатическую деятельность. Впрочем, это не мешало через иезуитов Цинам поддерживать связи с европейскими государствами.

Третья война между Джунгарией и империей Цин и геноцид джунгар:

Spoiler (expand)

В 1745 году умер джунгарский хан Галдан-Цэрэн. У него в это время было три сына и несколько дочерей. Старшему сыну — Лама-Доржи в год смерти отца исполнилось 19 лет, среднему — Цеван-Доржи — 13, младшему — Цеван-Даши только минуло семь лет.

Галдан-Цэрэн завещал трон среднему сыну, который в 1746 году и был провозглашен ханом под именем Аджа-хана, но ханствовал он недолго.

В 1749 году в результате заговора он был свергнут с престола и убит, а ханом Джунгарии стал Лама-Доржи, принявший титул Эрдэни-Лама-Батур-хунтайджи. Но и его правление не было длительным: титулованная ойратская знать не желала признавать ханом Лама-Доржи — человека незнатного происхождения, побочного сына Галдан-Цэрэна, рожденного от наложницы. Возник новый заговор, имевший целью свержение Лама-Доржи и возведение на ханский престол малолетнего Цэван-Даши. Заговор был раскрыт, его участники понесли суровое наказание.

Появился новый претендент на ханский престол — Даваци, происхождение которого давало ему преимущественное право на престолонаследие. Родовое владение Даваци находилось в Тарбагатае, как и владение другого ойратского нойона — Амурсаны, с которым Даваци был в тесной связи и дружбе.

Первоначально Даваци и Амурсана потерпели поражение в борьбе против Лама-Доржи, и в 1751 году бежали к казахам.

Через год они вернулись на родину и возобновили борьбу против Лама-Доржи, который был ими убит в самом начале 1753 года. Повелителем ойратского ханства стал Даваци.

Однако ряд нойонов возвели на престол своего ставленника — Немеху-Жиргала, и в Джунгарии оказалось сразу два хана. С помощью Амурсаны Даваци низложил и убил конкурента.

Со времён окончания второй ойратско-маньчжурской войны Цинская империя внимательно наблюдала за ситуацией в Джунгарии.

С ноября 1750 года ойраты начали перебегать из Джунгарии в Цинскую империю. Цинские власти щедро одаривали каждого перебежчика, предоставляя на первых порах налоговые и иные льготы, награждая представителей знати и чиновничества различными пышными титулами и званиями.

Одновременно цинское правительство стало готовиться к новой войне, справедливо полагая, что при обострении внутренних противоречий Джунгарское ханство уже не сможет оказать эффективного сопротивления.

В 1752 году подготовка к войне против ойратов усилилась. В Халхе был получен приказ о поголовной проверке и переписи всех без исключения мужчин, годных к военной службе, и их вооружения.

На лето 1752 года в районе Эрдэни-Дзу был назначен смотр халхаских войск. Здесь была построена крепость, от стен которой до самой ойратской границы протянулась цепь постов и застав, где были использованы войска халхаских князей.

С весны 1753 г. на джунгарскую границу стали подтягиваться новые части цинской армии, снабженные артиллерией, значительными запасами вооружения, снаряжения и продовольствия.

Осенью 1753 года в Китай из Джунгарии перебежало более 3 тысяч ойратских семейств во главе с двумя внуками Галдан-Цэрэна. Цинские власти ускорили подготовку к походу против Джунгарии. В армию, предназначавшуюся к вторжению в Джунгарское ханство, наряду с маньчжурскими воинами стали широко привлекаться китайцы (ханьцы), южные монголы и халха-монголы, которым предстояло сражаться под началом маньчжуров. Цинское правительство открыто готовилось использовать благоприятно складывавшуюся обстановку, вторгнуться в Джунгарию и навсегда покончить с государством ойратских феодалов. На этот раз оно рассчитывало справиться с этой задачей собственными силами, поэтому не искало союзников на Волге и не просило помощи России.

Вскоре после воцарения Даваци он рассорился с Амурсаной. Амурсана в 1754 году проиграл сражение, и бежал через Телецкое озеро, Кобдо и Улангом в Халху, где явился к цинским властям и заявил о своем желании служить Цинской династии. Его отправили в Пекин. При дворе Амурсану встретили с большой радостью. Цинская династия увидела в Амурсане удобное орудие в борьбе за осуществление своей заветной цели — уничтожение Джунгарского ханства.

Зима 1754 года в Цинской империи была заполнена грандиозными мобилизациями с целью завершить подготовку к вторжению в Джунгарию до начала весны 1755 года.

Цинское командование решило посадить на лошадей всех воинов, что вызвало новую волну массовых принудительных реквизиций конского состава. Власти, не задумываясь, отбирали лошадей и верблюдов у пограничников, охранявших русско-китайскую границу в Забайкалье, останавливали купеческие караваны в пути, отнимали у них лошадей и верблюдов, бросая купцов на произвол судьбы. Все было подчинено подготовке к решающему наступлению. Каждый воин был вооружен ружьем, саблей, копьем, луком с 40 стрелами; армия располагала к тому же сильной артиллерией.

К весне 1755 года цинская армия вторжения была готова к походу. В её составе были не только маньчжурские, но и китайские войска, отряды южных монголов и халхасцев.

Армия была разделена на две части. Одна из них составила северный отряд под командованием маньчжурского генерала Баньди. Отряд получил задание выступить из района Улясутая и двигаться в долину реки Боротала, перейдя реки Булугун, Чингиль, озеро Айрик-нор.

Южному отряду под командованием маньчжурского генерала Юнхана было предписано двигаться к долине Боротала по дороге Баркуль — Урумчи. Каждый отряд имел сильные авангарды, которыми командовали ойратские князья, перебежавшие на сторону Цинской династии. Авангардом северного отряда командовал Амурсана.

Весной оба отряда цинской армии (их общая численность составляла — по оценкам разных источников — от 90 до 200 тысяч человек) вступили на территорию Джунгарского ханства.

В конце апреля оба отряда, соединившись в долине реки Боротала у озера Эбинор, подошли к реке Или, переправились через неё и двинулись дальше, не встретив ни малейшего сопротивления. Узнав, что с войском идёт Амурсана, многие ойраты переходили на сторону цинской армии.

Пытаясь остановить вторжение, Даваци отправил в Пекин посольство, предлагая мир и дружбу, но всё было тщетно.

14 мая авангард армии вторжения во главе с Амурсаной вступил в долину реки Текес, где вошел в соприкосновение с немногочисленными отрядами Даваци. Не приняв боя, хан бежал от Амурсаны, оставив в его руках жену и детей, и направился в сторону Кашгара.

8 июля его схватили мусульманские правители города Куча и передали в руки Амурсаны, который доставил пленника в ставку главнокомандующего цинской армией.

Ойратские феодалы сдавались на милость победителей, простой народ, будучи измучен княжескими распрями, даже не пытался сопротивляться. Джунгарское ханство развалилось.

Цинские власти распространили на Джунгарию общую административную систему, введённую ранее в завоёванных частях Монголии; институт всеойратского хана был упразднён. На обломках ханства цинские власти образовали 4 самостоятельных, независимых друг от друга княжества — Хойт, Дербет, Хошут и Чорос, правители которых были подчинены непосредственно Пекину.

Завершив войну, цинские власти стали срочно выводить войска и распускать их по домам, ибо содержание огромного войска в такой дали, оказавшегося в итоге ненужным, ложилось тяжким бременем на казну, а в Халхе, в которой было мобилизовано огромное количество мужчин, начинало зреть народное недовольство. Лишь в важнейших пунктах Халхи и Джунгарии были оставлены небольшие гарнизоны.

Амурсана рассчитывал с цинской помощью стать всеойратским ханом, но оказался обманутым. В сентябре 1755 года он находился на западной границе Халхи, куда доставил пленённого Даваци. Имея при себе небольшой отряд ойратских воинов, действуя в сговоре с некоторыми халхаскими военачальниками, Амурсана напал на маньчжурские войска, охранявшие границу, разбил их и бежал в Джунгарию. Маньчжурское командование отправило вдогонку большой отряд, но погоня вернулась, не поймав беглеца.

Побег Амурсаны вызвал переполох в Пекине. Демобилизованных воинов начали срочно возвращать в армию. Между тем Амурсана использовал зиму 1755—1756 годов для реорганизации своих сил. Он призвал всех ойратских князей изгнать завоевателей и восстановить независимое Джунгарское ханство.

На призыв откликнулись не все: бывшие сторонники Даваци опасались мести Амурсаны, некоторые феодалы считали унизительным для себя подчиниться человеку низкого происхождения. Сторонники Амурсаны провозгласили его ханом, но вскоре в их стане начались раздоры, вооружённые столкновения, и потерпевший поражение Амурсана был вынужден вернуться на реку Или и начать собирать войска вновь. Узнав о приближении большой маньчжурской армии, Амурсана оставил Джунгарию и в начале лета 1756 года бежал к казахам.

Наводнившие Джунгарию цинские войска, не имея перед собой организованного противника, приступили к поголовному истреблению ойратского населения. В июле 1756 года двухтысячный цинский отряд вступил в пределы России и, разыскивая Амурсану, подошел к Колыванскому заводу, под стенами которого укрывались ойратские беженцы.

25 октября того же года ещё более многочисленный отряд маньчжурских воинов подошел к Усть-Каменогорской крепости, желая увести с собой находившихся здесь урянхайцев, бывших подданных ойратского хана.

Узнав, что Амурсана скрывается в кочевьях Аблай-султана, отряд направился в Средний жуз. В августе 1756 года произошло сражение между ополчением хана Аблая и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск.

Восстание Амурсаны и возобновление военных действий в Джунгарии вызвали в Халхе новую волну мобилизаций, реквизиций и поборов. Местные маньчжурские гражданские и военные власти, подхлестываемые разгневанным императором, стали безвозмездно отбирать у населения Халхи последних лошадей и остатки скота.

Дело дошло до того, что на тракте Кяхта — Урга почтовые станции были оставлены без сменных лошадей, так что проезжавшие по тракту чиновники, купцы, дипломатические курьеры не имели возможности заменить уставших лошадей свежими, которые по закону и обычаю всегда должны были находиться в достаточном числе на станциях.

К военным поборам прибавилось стихийное бедствие — неблагоприятная зима 1755—1756 годов, сопровождавшаяся сильными морозами и глубокими снегами, вызвавшими массовый падёж скота. В стране свирепствовала эпидемия оспы. В этих условиях антиманьчжурское движение, утихшее было с лета 1755 года, вспыхнуло с новой силой. Брожение усиливали слухи о том, что император насильно удерживает у себя главу буддийской церкви Халхи — Богдо-гэгэна.

Маньчжурский император заставил Богдо-гэгэна присутствовать при казни его брата Эрэнчин-Доржи, которого цинские власти винили в побеге Амурсаны. Несмотря на неоднократные и настойчивые просьбы Богдо-гэгэна помиловать брата, тот был в апреле 1755 года повешен в Пекине. Богдо-гэгэн был отпущен только тогда, когда последний дал понять, что длительное его отсутствие может толкнуть халхаский народ на крайние меры. Летом 1756 года Богдо-гэгэн и Тушэту-хан прибыли в Ургу, куда привезли и труп казненного, преданный здесь сожжению.

Халхаский военачальник Чингунжав, возмущенный казнью халхаского главнокомандующего Эрэнчин-Доржи, поднял восстание, снял с фронта подчиненные ему войска и вместе с ними вернулся в Халху, в район озера Хубсугул, где располагалось его родовое владение, откуда стал слать гонцов к халхаским князьям, связался с ойратами и с вернувшимся в Джунгарию Амурсаной.

Восстание Чингунжава получило широкий отклик во всей Монголии. Халхаские князья, через владения которых пролегали коммуникации в Джунгарию, бросали посты, почтовые станции и откочевывали в отдаленные районы, вне пределов досягаемости цинских властей. Это серьёзно ухудшило службу связи и снабжения цинских войск, действовавших в ойратском ханстве. Не доверяя халхаским князьям и опасаясь дальнейшего ухудшения своего положения в Монголии, пекинское правительство вывело из Джунгарии все халхаские войска и вернуло их в Халху.

17 января 1757 года цинским властям удалось захватить Чингунжава и увезти его в Пекин. Разыскав его двух скрывавшихся сыновей, они также увезли их в Пекин.

12 июня 1757 года Чингунжав с сыновьями были казнены. За третьим сыном Чингунжава, которому было всего семь лет и который находился у своих родственников на северо-западе Халхи, были посланы специальные агенты с поручением убить ребёнка на месте. Были пойманы, увезены в Пекин и там казнены многие другие участники восстания, а также их жены и дети. Сорок менее активных повстанцев были казнены публично в самой Урге.

В конце осени 1756 г. Амурсана после пятимесячного пребывания у Аблай-султана вновь появился в Джунгарии. Зиму 1756—1757 годов он провел в горах Тарбагатая, сколачивая новые силы для борьбы против цинского господства.

В 1757 году Амурсана обратился за помощью к российскому правительству, и получил ответ, что переход Амурсаны в российское подданство на предложенных им условиях неприемлем, но российские власти могут гарантировать убежище лично Амурсане с небольшой свитой.

С наступлением весны 1757 года Амурсана с отрядом своих сторонников направился на восток, к халхаско-ойратской границе, рассчитывая здесь объединиться с Чингунжавом, так как не знал ещё о его гибели. Узнав о трагическом конце Чингунжава, Амурсана напал на гарнизон цинских войск в Баркуле и уничтожил его.

Весной и летом 1757 года в горах Тарбагатая и в долине реки Или отряды ойратов общей численностью в 10 тысяч воинов, руководимые Амурсаной и его единомышленниками, развернули активные операции против цинской армии. Несмотря на героические действия, эти отряды не могли противостоять многократно превышавшей их численностью и оснащением цинской армии, отразившей натиск повстанческих отрядов и перешедшей в новое наступление. Ойраты терпели поражение, всех попадавших в плен каратели беспощадно истребляли.

Амурсана, потерпев ряд поражений, 28 июля 1757 года явился в Семипалатинск, прося убежища. Он был принят местным командованием, через два дня доставлен в Ямышево, где выяснилось, что он болен оспой. В Ямышевской крепости ему оказали медицинскую помощь, а 31 июля отослали в Тобольск, куда он прибыл 20 августа.

22 августа в беседе с вице-губернатором Сибири Грабленовым Амурсана сообщил, что решил бежать в пределы России по примеру других ойратских князей. Амурсану поселили в окрестностях Тобольска, где он жил в полном довольстве, однако 15 сентября 1757 года Амурсана вновь заболел оспой и через шесть дней умер.

Когда пришло официальное извещение, что Амурсана задержан русскими властями и, находясь в заключении, умер от оспы, пекинское правительство потребовало выдачи трупа. Отклонив это требование, царское правительство 1 ноября 1757 года предложило сибирскому губернатору отправить труп Амурсаны на границу, в Кяхту, куда и пригласить представителей цинской администрации, чтобы они могли удостовериться в его смерти.

13 марта 1758 г. в Кяхту прибыли представители цинских властей, которым была дана возможность убедиться в том, что Амурсана действительно мертв.

Истребительная война в Джунгарии закончилась лишь в 1759 году, когда цинским войскам удалось ликвидировать последний очаг освободительной борьбы ойратов в горах Юлдуса.

[Из деревни приехал]

Laszlo

Во времена Айсиньгиоро Фулиня он же Ши-цзу у голландцев из Тайваня и Японии.

Это который отец Канси? А как маньчжуры закупали оружие на Тайване? И как они связывались с Японией?

Laszlo

На стороне ойратов воевали уйгуры и тибетские союзники. На стороне маньчжуров воевали халха-монголы, сибо, солоны и собственно маньчжуры с китайцами.

Т.е. маньчжуры там были "только для запаха", как и в других основных войнах всяких монголов, чжурчженей и прочих "карапапахов"?

Тогда уже надо это не в историю маньчжуров, а в историю Китая - там 54 нации живет только официально. Или 56 - не помню точно. Правда, они все признаются "неправильными китайцами", но все же китайцами со всеми вытекающими последствиями

Laszlo

Аналогично, имееться в виду, что когда в Японии были смуты, то голландцы и португальцы поставляли оружие.

Ну так мало ли что они поставляли в Японию? Япония - это ведь не Китай, я думаю?

Laszlo

Вообще-то португальцы в Макао.

А это в Маньчжурии?

Laszlo

Вообще-то имелось в виду эпоха ранее - 16 век. Когда Япония не объединена. А португальцы поставляли оружие южным княжествам и собственно христианизировали часть населения. За что Токугава с ними расправились.

А причем тогда Китай? И век другой, и страна другая, и народы вообще разные...

Laszlo

В 1654 г. Айсиньгиоро Фулинь. После, в 1661 г. его преемник Айсиньгиоро Канси, который продолжал его политику. Вот в конфликте с русскими Канси помогали поставками оружия голландцы. Дипломатическими усилиями помогали иезуиты.

А в 1652 (или 1654 - как в исходном сообщении) - кто? И какое оружие голландцы поставляли Канси?

Laszlo

Иезуиты осуществляли культурную и дипломатическую деятельность. Впрочем, это не мешало через иезуитов Цинам поддерживать связи с европейскими государствами.

Ничего не понял - тогда оружие причем?

-Добавлено-

Laszlo

Для организации второго контрнаступления маньчжурское правительство перебросило в район боевых действий «знамённые» войска во главе с князьями Дони, Тучи и Лоло, а также монгольскую конницу и китайские части «зелёного знамени». У европейцев закупались пушки и мушкеты. Так как край был уже разорён войной, войска щедро снабжались оружием и продовольствием. Патриотам и повстанцам была обещана амнистия. Для координации действий, наместником пяти провинций (включая отпавшую Гуанси и ещё не завоёванные Юньнань и Гуйчжоу) был назначен возвращённый из опалы Хун Чэнчоу. Бросив в конце 1654 — начале 1655 годов в бой огромные воинские силы, маньчжуры осуществили перелом и перешли в контрнаступление.

Я это на всякий случай - чтобы мы не путались, о каких годах говорим. А то уже и Канси, и Нерчинск (тут и Шилка, наверное, воспоследует, как в песне?).

[Şegirt]

Из деревни приехал

А это в Маньчжурии?

Макао находится на побережье Южно-Китайского моря, недалеко от Гонконга.

[Из деревни приехал]

Margaluri124

Макао находится на побережье Южно-Китайского моря, недалеко от Гонконга.

Спасибо, в Гуанчжоу бывать приходилось. В Макао из Гуанчжоу знакомые девочки катались погудеть, а мы просто поленились.

[Laszlo]

Quote

Это который отец Канси? А как маньчжуры закупали оружие на Тайване? И как они связывались с Японией?

Тайвань тогда - колония Нидерландов. А в Японии голландцы в Нагасаки. С ближайших баз.

Quote

Т.е. маньчжуры там были "только для запаха", как и в других основных войнах всяких монголов, чжурчженей и прочих "карапапахов"?

Тогда уже надо это не в историю маньчжуров, а в историю Китая - там 54 нации живет только официально. Или 56 - не помню точно. Правда, они все признаются "неправильными китайцами", но все же китайцами со всеми вытекающими последствиями

Вообще-то не только для запаха. Маньчжуры, как и монголы в монгольских завоеваний, это командование и наиболее ударные части.

Вообще-то Цин маньчжурская династия. И изучать историю маньчжуров без маньчжурского завоевания Китая, Хали и Джунгарии как бы не ком-иль-фо.

На китайском фронте войска Цинов на четыре пятых из китайцев. На одну пятую из маньчжуров, сибо, солонов. Войско Цин это имперская армия.

На монгольском фронте естественно из маньчжуров, халха-монголов, солонов, сибо. Китайцы тоже были но там их минимум. Войско-то в основном из всадников. Из китайцев артиллерия.

Карапапахи, я так понимаю, шутка юмора. Карапапахи - это вообще-то не сюда. А в Каджарский Иран.

Quote

А это в Маньчжурии?

Не знал что у вас проблемы с географией.

Вообще-то Макао - это провинция Гуандун, около Кантона. Это самый юг Китая.

Впрочем, и Голландская Формоза (Тайвань) не на севере.

Quote

А причем тогда Китай? И век другой, и страна другая, и народы вообще разные...

Народы разные, процессы схожие. Цинам пришлось по-новому объединять Китай.

Quote

А в 1652 (или 1654 - как в исходном сообщении) - кто? И какое оружие голландцы поставляли Канси?

Уже было написано - голландцы. Из Тайваня и Нагасаки, то есть из ближайших баз.

А про период Канси о поставках европейского оружия есть в -

• Александров В. А. Россия на дальневосточных рубежах (вторая половина XVII в.). М.: Наука, 1969. 240 с.
  
• Беспрозваных Е. Л. Приамурье в системе русско-китайских отношений 17 – середина 18 в. Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1986. 336 с.

Правда к моменту Нерчинска голландцев китайцы из Тайваня выкинули, так что оставалось поставлять из Нагасаки.

Там и про роль иезуитов в переговорах в Нерчинске сказано. Португалец Перейра и француз Жербийон - иезуиты на службе у Канси. А еще раньше был Вербист.

Впрочем, традицию привлекать европейцев завели Юани. Только тогда иезуитов не было.

Известные европейцы на службе у Юаней - Изол (смотри специальное исследования Бартольда о нем) и Марко Поло (в китайских документах он известен как Боло).

Quote

Ну так мало ли что они поставляли в Японию? Япония - это ведь не Китай, я думаю?

Япония - не Китай, но торгануть оружием европейцы всегда успевали. Особенно когда в нем есть нужда.

Quote

А как маньчжуры закупали оружие на Тайване? И как они связывались с Японией?

Через порты на побережье. Через порты.

Quote

Я это на всякий случай - чтобы мы не путались, о каких годах говорим.

Я вообще имел в виду весь период маньчжурского завоевания Китая.

Quote

Ничего не понял - тогда оружие причем?

Дипломатия позволяет договориться и про оружие тоже.

Вообще деятельность духовных отцов отдельная штука в духовных миссиях.

Вот Иакинф (Бичурин) составил например на русском языке подробное описание Империи Цин и ее военных возможностей. Да и Палладий (Кафаров) не только историческими и религиозными штудиями занимался.

Тот же Николай Спафарий (Милеску) добыл ряд важных данных для русских в Китае. Подготовил посольство Головина, которое заключило мир в Нерчинске. Через Спафария Петр поддерживал и связи с Молдавией и Валахией.

Так что святые отцы это не только наука и религия.

[Из деревни приехал]

Laszlo

Тайвань тогда колония Нидерландов. А в Японии голландцы в Нагасаки. С ближайших баз.

Понятно, прямо в тайгу доставили?

Что конкретно доставили? В каком году?

Laszlo

Вообще-то не только для запаха. Маньчжуры, как и монголы в монгольских завоеваний, это командование и наиболее ударные части. Вообще-то Цин маньчжурская династия. И изучать историю маньчжуров без маньчжурского завоевания Китая, Хали и Джунгарии как бы не ком-иль-фо. На китайском фронте войска Цинов на четыре пятых из китайцев. На одну пятую из маньчжуров, сибо, солонов. Войско Цин это имперская армия. На монгольском фронте естественно из маньчжуров, халха-монголов, солонов, сибо. Китайцы тоже были но там их миниум. Войско то в основно

"А вы, друзья, как не садитесь - все в чистые маньчжуры музыканты не годитесь"

ЧТД - маньчжуры иногда виднелись среди чисто ургинского, пекинского или лоянского прищура основной массы задействованного пипла.

Карапапахи там очень даже причем - количество маньчжуров в Китае сравнимо с количеством карапапахов в Иране.

Laszlo

Не знал что у вас проблемы с географией. Вообще-то Макао это провинция Гуандун, около Кантона. Это самый юг Китая. Впрочем и Голландская Формоза (Тайвань) не на севере.

Спасибо, что объяснили сию истину убогому мну Теперь расскажите, как из "Голландской Формозы" или Макао оружие попало к маньчжурам далеко на север.

Laszlo

Народы разные, процессы схожие. Цинам пришлось по-новому объединять Китай.

Так в чем схожие? От того, что португальцы что-то продали японцам, автоматом не выходит, что португальцы что-то продали маньчжурам.

Или есть безошибочные сведения? Ну, чтобы не сомневаться и не задавать столько вопросов?

Laszlo

Уже было написано голландцы. Из Тайваня и Нагасаки, то есть из ближайших баз.
А про период Канси о поставках европейского оружия есть в -
Александров В.А. Россия на дальневосточных рубежах (вторая половина XVII в.). М.: Наука, 1969. 240 с.
Беспрозваных Е.Л. Приамурье в системе русско-китайских отношений 17 – середина 18 в. Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1986. 336 с.
Правда к моменту Нерчинска голландцев китайцы из Тайваня выкинули, так что оставалось поставлять из Нагасаки.
Там и про роль иезуитов в переговорах в Нерчинске сказано. Португалец Перейра и француз Жербийон иезуиты на службе у Канси. А еще раньше был Вербист. Впрочем традицию привлекать европейцев завели Юани. Только тогда иезуитов не было. Известные европейцы на службе у Юаней Изол (смотри специальное исследования Бартольда о нем) и Марко Поло (в китайских документах он известен как Боло).

Количество страниц влияет на правдивость сведений? Расскажите, уже умоляю, как маньчжуры плавали в Японию или наоборот.

Да, а что, Вербист возил оружие?

Laszlo

Япония не Китай, но торгануть оружием европейцы всегда успевали. Особенно когда в нем есть нужда.

Ну, я вот, например, люблю выпить водки армянской, особенно когда есть нужда. Но вот уже неделю не пью, потому что ее нет в магазине. Или будем утверждать, что поскольку я и армянская водка - давно спевшийся дуэт, то я и сейчас ее пью даже при ее неимении?

Мне бы вот как это принято в цивильном обществе - какие-то доказательства, что ли? А то монголы Сахалин бесследно завоевывают, голландцы в тайгу оружие возят по тропам Дерсу Узала. А откуда сие все?

Laszlo

Через порты на побережье. Через порты.

Какие? Маньчжуры - великая мореплавающая нация? Я вот слышал, что лет 30 назад Кирсан Илюмжинов хотел в Калмыкии порт построить, да, говорят, верблюдов в воду затянуть не смог, а других кораблей, окромя кораблей пустыни, у него не было...

Laszlo

Я вообще имел в виду весь период маньчжурского завоевания Китая.

Тогда зачем это вставлять в события 1652 года?

Laszlo

Дипломатия позволяет договориться и про оружие тоже.

И когда иезуиты договорились об оружии для Цинов?

Блин, как в детсаду - каждое слово надо клещами тянуть!

[rokkero]

Из деревни приехал

Т.е. иезуиты возили в Китай оружие?

Что-то типа того. Как минимум - наводили мосты между заказчиком (манчжуро-китайцы) и поставщиком (европейцы). Хотя читал, что иезуиты даже помогали отливать пушки уже в Китае "по европейской методике" или как-то так. Хотя 100% утверждать не стану, т.к. я ту статью читал через абзац, надо проверить. Если найду, дам сюда либо выписку, либо ссылку.

Камрад Laszlo, а этот текст - что: из какой-то статьи/книги, или ваши выписки, или из вашей какой-то работы? Некоторые приведенные сведения очень даже новы для меня и интересны, я сейчас буду выписывать, но мне надо знать, как и на что ссылаться.