Quote
И чем это спрашивается отличается от того что и так было?
Чистотой эксперимента. Если кто-то считает, что Эпифан в Элевсине был очень уж сильно унижен и оскорблён, а римляне получили прецедент, - убрать этот фактор совсем. Если кто-то считает, что волнения в Иудее были сколько-нибудь серьёзной проблемой, - убрать и этот фактор, т.к. в РИ явные репрессии начались после Элевсина.
Quote
1) В первую кампанию Эпифан воевал не с Филометором, а с напавшими на него регентами Эвлеем и Ленеем. Раз они ввергли Египет в несправедливую войну и проиграли, значит, Египет должен заплатить. Обезопасить себя от будущих нападений (и раз навсегда завершить Столетнюю войну между Сирией и Египтом) - право Эпифана как победителя.
2) Формально Филометор обязан Эпифану возвращением трона после того, как в Александрии его свергли и отдали диадему его брату. Возвращение трона и сохранение государства - достаточная компенсация за Пелузий.
3) Сохранение довоенной границы между Египтом и Сирией (с Келесирией в составе последней) де-факто гарантировано Римом.
4) Сам Антиох III после Апамейского мира отказался от Малой Азии и не помышлял о её возвращении. Его потомки тоже не помышляли. В этом смысле Элевсинский мир в РИ (и Александрийский в АИ) для Филометора - аналог Апамейского для Селевкидов. Потерял - смирись, тем более, что по оценке Полибия сам Филометор был человек порядочный. Смирится он или нет внутренне, дело его, но какие-то реваншистские шаги вряд ли предпримет.
5) Статус Пелузия, как уже неоднократно отмечалось выше, может стать предметом долгих разбирательств, но уже не поводом к очередной войне.