[Контарий]

Зима в Серебряных Холмах сурова и первые люди-поселенцы боялись Бога-Волка так же сильно, как и почитали. Они поклонялись богам природы, таким как Оловальд,Таал, Рия, Гнистре и Халет, но прежде всего, ставили святилища Ульрику.

Если не считать Мидденхейм, в Зальценмунде находится самый знаменитый и впечатляющий Храм Ульрика в известном мире, чей необычный облик уникален среди мест поклонения волчьему богу.

Возможно, это самое старое здание в городе - вот уже более двух тысяч лет оно возвышается на вершине холма Ульрксхохе, гордо вздымаясь во славу Бога Войны, Волков и Зимы.

Он был построен за шесть веков до того, как мелкие королевства вас-ютонов были покорены сыном курфюрста Мидденланда и вошли состав Империи как барония Нордланд.

Хотя сам Храм возвели примерно в 150 г. ИК, он не раз ремонтировался и дополнялся. Здание даже пережило вторжение демонов в 1375 году ИК, когда большая часть города была разрушена.

В плане Храм имеет шестиугольную форму, внутри него находится большой зал, похожий на пещеру. Внутри холодно и темно, стены почернели от многовекового дыма и освещены лишь Вечным Пламенем и мерцающими свечами.

Ряд ниш посвящен великим ульриканским фигурам из истории Нордланда, в том числе волчьему жрецу Гуннольфу, который бросил вызов демонам Кхорна во время демонического вторжения 1375 г.

Есть там и статуя таинственной Хульды, оракула Ульрика, которая провела императора Мандреда через Лаурелорн во время его кампании по освобождению Нордланда от скавенов.

Люди со всего Зальценмунда приходят поклониться
в Храм, а паломники приезжают сюда даже из южного Нордланда, где Культ Ульрика в Нордланде наиболее силен.

Праздничные службы проходят шумно, и ожидается, что молящиеся Богу-Волку присоединятся к общей молитве в полный голос, будь то нищий или сам курфюрст.

С тех пор как Гауссер занял свой пост, он взял за правило посещать Храм много раз - он знает, что ульриканам будет приятно видеть, что он поклоняется их любимому богу.

Тем не менее, среди верующих доминируют симпатии в пользу Мидденхейма и нежелание признавать победу нордландских сепаратистов, славящих возрождение отдельного курфюршества.

Движение сопротивления власти Гауссера наиболее активно среди клириков и прихожан, желающих, чтобы к власти вернулся союзник Мидденхейма, Вернер фон Никсе, правивший до Смуты 2512 г.

Другие ульрикане Зальценмунда вполне довольны независимостью, считая, что Нордланд по-своему связан с Ульриком и не нуждается в посреднике в лице Ар-Ульрика.

Верховный жрец Зальценмунда Эрих Гранхольм, который также является главой Культа Ульрика в Нордланде, самый известный сторонник этой позиции.

Легенда о возведении Храма

Когда некий вождь вас-ютонов лежал при смерти, он приказал построить великолепный Храм Ульрику, чтобы показать Богу-Волку, что его племя было таким же верным, как тевтогены.

Волчий жрец приказал плотникам возвести Храм на широком лугу у озера.Вскоре наступила суровая зима, и рабочие замерзли в своих постелях.

Жрец понял, что Ульрик был недоволен, поэтому он отправился на поиски лучшей древесины и самых искусных мастеров в Серебряных Холмах.

Следующий Храм был больше, он возвышался над озером со скалистого мыса на полпути к вершине холма.

Накануне завершения строительства стая хищных волков забрела в город и загрызла строителей. Волчий жрец снова помолился Ульрику и снова сказал людям что Ульрик был оскорблен.

В течение пяти лет волчий жрец рыскал по всем землям в поисках величайших мастеров по дереву. Жители Зальценмунда боялись гнева своего бога и не жалели средств и усилий на строительство нового Храма.

Они использовали самые прямые и прочные бревна, чтобы построить здание, уходящее в холодное северное небо.

Каждая балка крыши Храма была украшена искусно вырезанными волками. Огромные двери изготовлены из дерева лорналим, которое привозили из лесных угодий эльфов-эониров.

На этот раз Ульрик не скрывал удовольствия - Вечное Пламя вспыхнуло само собой и горит там до сих пор.

Источники
1:Warhammer Fantasy Roleplay 4th Edition: Salzenmund - City of Salt and Silver
1a:Welcome to Salzenmund, pp.7-12
1b:Ulricshohe, pp. 59-61