[Контарий]

История Альтдорфа до Зигмара живет только в народных сказках и легендах.

Многие из них сохранились от возводивших Огамы людей, которые жили в этом краю до прихода унберогенов. Они рассказывали их друг другу у своих походных костров.

Рассказы, которые следуют далее, не являются историческими фактами и не могут быть правдивыми в буквальном смысле - некоторые даже противоречат другим.

Это легенды, которые помогли первобытным людям
понять их мир - географию и природу жизни в месте слияния двух рек.

Сегодня эти истории можно услышать в Альтдорфе, когда какая-нибудь бабуля Манц рассказывает своей семье знакомую историю.

Многие из них известны как "Сказки Сигхильд". Это сборник фольклора, названный в честь знаменитой сказительницы, чьи истории позднее послужили вдохновением многим литераторам.

– Эберхарт фон Фестшрифт, канцлер Университета Альтдорфа



Предыстория

Мифы о предыстории Альтдорфа пытаются объяснить рельеф и свойства самой земли. Большинство людей сегодня не воспринимают эти рассказы буквально, а некоторые считают определенные детали кощунственными.

Дыхание Матери

На заре существования мира, задолго до того, как человечество пришло в долину Рейк, Солнце позволяло растениям и животным получать немного слабого солнечного света всего на несколько часов в день.

Мать сжалилась над своими детьми и решила все исправить. Она послала лягушку в чертоги Солнца, чтобы украсть его свет и вернуть его миру.

Лягушка дождалась ночи, а затем, пока он спал, прокралась мимо Солнца. Но лягушка была жадной, и ей потребовалось больше, чем солнечный свет. Оно украло его золото и меч в придачу.

Когда Солнце проснулось, оно пришло в ярость и погналось за лягушкой к Рейку, где Мать подышала на воду и создала густой туман, который скрыл лягушку от взгляда Солнца.

Это очень старый миф. В некоторых современных рассказах вором является Таал или Рия, а не лягушка - в бедных районах города это обычно Ранальд.


Один из ритуалов поклонения Рии

Последователи Старой Веры иногда называют городской туман "Дыханием Матери".

Потерянное на берегу



Когда-то жил великий Титан недалеко от того места, где встречаются Талабек и Рейк.

Он был намного умнее гигантов, которых вы встречаете сегодня, и намного крупнее, такой высокий, что возвышался высоко над деревьями. Его самой большой гордостью был огромный голубой кристалл, который он носил на шее.

Однажды он ловил рыбу на реке, чтобы позавтракать, и поймал на крючок огромную щуку. После пятидневной борьбы с большой рыбой он поймал ее, но в какой-то момент во время битвы потерял свой кристалл.

Стоя в реке, он зачерпнул ил со дна, чтобы найти его. Вот почему у нас есть глубокая вода, которая теперь называется бассейном Альтдорфа.

Грязь, которую он выбросил на берег, стала городскими холмами. Но он так и не нашел кристалл.

Эту историю часто рассказывают детям, объясняя огромные размеры и силу Титана тем, что он съедал всю свою капусту за каждым приемом пищи.

Дедушка Рейк и угорь


Рейкский угорь

Дедушка Рейк спустился в долину и обнаружил колоссального угря, плавающего вокруг острова там, где Талабек впадает в долину.

- Теперь это мой остров, - сказал угорь. – Любой, кто здесь работает, принадлежит мне. Ты больше не мой господин.

Дедушка Рейк пришел в ярость. Потоки белой воды покрывали землю со всех сторон. Но он не смог поймать угря, потому что тот был слишком быстр.

Это утомило Дедушку Рейка и разозлило его еще больше. Пришла мудрая женщина и увидела, что Дедушка Рейк раздражен, она спросила его о причине.

- Этот угорь захватил мой остров и восстал против меня, - с горечью сказал Дедушка Рейк.

Мудрая женщина предложила свою помощь. Она спустилась к воде и крикнула угрю.

– Как это может быть твоим островом? На другой стороне есть еще один угорь, такой же большой, как ты.

Угорь поплыл вокруг, и, конечно же, он увидел хвост другого угря, уплывающего от него. Он плыл все быстрее и быстрее, пока не поймал другого.

Конечно, это был собственный хвост угря, и он съел сам себя. Дедушка Рейк был благодарен и подарил народу мудрой женщины плодородную землю поблизости - при условии, что они никогда не станут проявлять неуважение, как угорь.

Эта история принимает знакомую форму старинных религиозных сказок, где люди отдают дань духу природы и получают взамен благодарность.

Также имеет место популярное значение в современном Альтдорфе, поскольку объясняет, почему люди, живущие на Острове Угрей, такие непокорные по натуре.


Остров Теней

"Туманный демон"

У северного берега Рейка находится остров, который всегда находился в тени. Когда первые люди пришли сюда, они избегали этого места, потому что увидели, что оно населено демонами, которые использовали грязную магию, чтобы задушить долину густым туманом.

Друиды расставили камни Огама по всему острову, чтобы защитить свой народ от пагубного влияния демонов. Тем не менее, каждую ночь демоны приходили и забирали целые семьи.

Люди взялись за оружие. Когда они вошли в туман, демоны вызвали неестественных существ из ужасных царств. Многие воины погибли, а люди бежали.

На другой день они попробовали снова. На этот раз друиды призвали орлов и гончих, чтобы сразиться с ними. На этот раз демоны вызвали иллюзии, которые сбили людей с толку и ввели их в заблуждение.

На следующий день люди собрали великую рать , а друиды вызвали могучую Болотную Тварь. Но когда воинство сошло со своих лодок на остров, демоны исчезли.


Болотная Тварь

Все, что осталось, - это руины их крепости и туман, который распространился по долине. Это еще одна история, которая "объясняет" туман Альтдорфа.

Остров - это Цухауз Гроссватер, и история, возможно, является попыткой объяснить сверхъестественную атмосферу, царящую в этом месте.

Другая версия заменяет демонов тумана каким-то другим малоизвестным или миниатюрным видом, имеющим сходство с ветром Улгу.

Пришествие унберогенов

Фольклор унберогенов в основном посвящен конфликтам и легендарным героям. Исторические события и персонажи, вдохновившие эти рассказы, если таковые имеются, являются предметом некоторого спора среди ученых.


Грязевики

Когда первые унберогены пришли в это место, они нашли разрушенные руины и каменные круги людей, ушедших раньше.

Это было хорошее место, поэтому они построили крепость и свои дома на возвышенности над глинистыми равнинами, которые ведут вниз к Рейку.

Они брали большие деревянные сваи и вбивали их в грязь в качестве фундаментов хижин.

Однажды грязевики вынырнули из ила, покрытые вонючей речной грязью, и с ревом отомстили тем, кто потревожил их сон.

Это было жестокое сражение, но храбрые унберогены вскоре победили грязевиков и загнали их обратно в реку, где они растворились.

Это странная история, вызывающая некоторые споры о том, какие исторические события могли ее вдохновить.

Наиболее истовые жрецы Зигмара верят, что это правдивый рассказ об унберогенах, изгоняющих последователей Старой Веры, которые поклоняются земле, которая, должно быть, включает в себя грязь.

Карлик-хномми

Некоторые ученые твердо верят, что первые
поселенцы получили землю, сражаясь с карликами (хномми пришли из-под земли).

Другие думают, что грязевики были сверхъестественными существами. Чванливые альтдорфцы шутят, что "грязевики" все еще с нами - живут в лачугах Восточного Конца.


Война между эльфами и гномами


Гном-призрак

Два унберогена-охотника возвращались с охоты на кабана. Они устали, и с наступлением ночи опустился туман.

На обратном пути в Рейкдорф они встретили нескольких гномов, которые сказали, что собираются воевать с эльфами, и попросили охотников присоединиться к ним.

Один из охотников пошел с ними, потому что никогда не видел эльфа, а другой отправился домой. Вскоре гномы и охотник встретили отряд из бледных эльфов, и они сразились.

Но когда в гнома попало копье, он не упал. Охотник понял, что находится среди призраков, и эта битва произошла много лет назад.

Он побежал домой и рассказал своему другу о случившемся, но друг его не слышал. Он сам превратился в привидение.

Эта история популярна в Гехаймниснахт.

Ведьма из Бракенвальша


"Лесная ведьма"

В Бракенвальше жила ведьма, скрюченная женщина с седыми волосами, которая могла видеть прошлое и будущее так же ясно, как мы с вами видим деревья и реку.

Она жила там много веков. Всякий раз, когда унберогены считали ее мертвой, она приходила и в загадочных выражениях говорила о том, что должно произойти.

Однажды вождь Редмэйн Дрегор услышал от испуганного воина, что ведьма из Бракенвальша предсказала его смерть.

Редмэйн отправился на поиски старухи. Когда ониее нашел, она сидела снаружи своей пещеры и гостеприимно встретила его.

Она отвела вождя в свою пещеру и рассказала Редмэйну обо всем, что произошло с момента прихода людей в Рейкдорф, и обо всем, что произойдет до Конца Времен.

Редмэйн покинул пещеру и уже никогда не был прежним, но он умолял своего сына Бьерна уважать ведьму из Бракенвальша и внимательно слушать, когда она говорит о сыне, которого он однажды произведет на свет.


Зигмар

Бракенвальш был болотом, расположенным где-то за пределами того места, где сегодня стоят городские стены.

Ведьма упоминается несколько раз в Житии Зигмара и других священных текстах культа бога, но ее история предшествует пришествию бога-воина.

Редмэйн Дрегор был дедом Зигмара и сам по себе знаменитым вождем племени.

Прознатическое разделение

Умирая в 2428 году ИК, великий теогонист Хедрих пережил серию видений, в которых древняя женщина показала ему прошлое.

Эти откровения были записаны. Это самое интригующее, поскольку в нем, по-видимому, рассказывается об окончательной судьбе города.

Конец города

Когда мир погрузится в сумерки, а город заполонят еретики и ведьмы, братья придут с севера.


Они приведут в рабство целых семь раз по семь лордов с великим разорением на челе. Трон Зигмара пошатнется, поскольку Наследник находится далеко на востоке.

Великое воинство соберется за стенами, и люди будут сильно напуганы, но истинная опасность исходит снизу, где корчится Пиявка.



Она вызовет белый дождь, который прольется и напитает землю, превратив в богохульный сад ядовитой растительности. Все потеряно.

У людей появится надежда, когда Наследник вернется и Дух Смерти пройдет по земле, пробуждая древних мертвецов.



Но надежда тщетна, пламя гаснет, и тот, кому суждено, подбирается все ближе к Зигмару и будущему Альтдорфа.



Источники

1: Warhammer Fantasy Roleplay 4th Edition:
Altdorf:Crown of the Empire
1a:Myths and Legends, pg.28-29