Монгольские завоевания

Статья Д. Коробейникова о войне монголов с половцами -
To view the link Register
Статьи Романа Хаутала
The Ideological Background and Purposes of the First Papal Embassies to the Mongols in 1245–48
To view the link Register
Communicative Aspects of the Diplomatic Relations between the States of Western Europe and the Mongol Empire in the 13th Century
To view the link Register
Islamization of the Tatars according to the Latin Sources of the Late 13th and the First Half of the 14th Century
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Статья Микаль Биран
Michal Biran. "Central Asia from the Conquest of Chinggis Khan to the Rise of Tamerlane: The ?godeied and Chaghadaid Realms.
To view the link Register
The Chaghadaids and Islam: The Conversion of Tarmashirin Khan (1331-34
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Статьи Иштвана Вашари
The tatar ruling houses in Russian genealogical sources
To view the link Register
The Crimean Khanate and the Great Horde (1440s–1500s) A Fight for Primacy
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Глава из книги Амитая-Прайсса. В ней автор расказывает о тактике и войсках сторон, а также о логистике
Amitai-Preiss, "Mamluks and Mongols: an overview," Chapter 10 of his Mongols and Mamluks: The Mamluk-Ilkhanid War, 1260-1281, Cambridge University Press, 1995, pp. 214-235.
To view the link Register
Платная статья Амитая-Прайсса о монгольских набегах на Палестину 1260-1300
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Айн-Джалут 1260
Рашид ад-Дин

Spoiler (expand)

Рассказ о походе Китбука-нойона в Миср, сражении его с тамошней ратью и казни его

Во время возвращения [своего] из Сирии Хулагу-хан отправил монгольского гонца с сорока нукерами в Миср с посольством и сказал: «Великий господь избрал Чингиз-хана и его род и [все] страны на земле разом пожаловал нам. Каждый, кто отвернулся от повиновения нам, перестал существовать вместе с женами, детьми, родичами, рабами и городами, как всем должно быть известно, а молва о нашей безграничной рати разнеслась подобно сказаниям о Рустеме и Исфендияре. Так что, ежели ты покорен нашему величеству, то пришли дань, явись сам и проси [к себе] воеводу, а не то готовься к войне». В ту пору из рода Камильцев не было никого, достойного властвовать, и правителем сделался некий туркмен. Когда он умер, у него был малолетний сын по имени Мухаммед. Его посадили [правителем] вместо отца. Атабеком его был Кудуз. Внезапно Мухаммед умер, и Кудуз стал государем. Он полонил сердца людей справедливостью и щедростью. Большая часть воинов Сирии и Мисра были отбившимися и беглецами [из войска] султана Джелаль-ад-дина, которые, бежав из-под Ахлата, отправились в Сирию. Предводителями и военачальниками их были Баракат-хан, мелик Ихтияр-ад-дин-хан ибн ..., 137 мелик Сейф-ад-дин Садык-хан ибн Менгбука, Насир-ад-дин Кельшу 138-хан ибн Бек-Арслан, Атлас-хан и Насир-ад-дин Мухаммед Кимри. Когда Хулагу-хан соизволил двинуться в Сирию, они попрятались по сторонам, а после его возвращения собрались [вместе] и направились к его величеству [повелителю] Мисра и Каира и рассказали Кудузу повесть о своем горе. Он обласкал их, расспросил о положении и подарил [им] много добра. Все они дали согласие на царство Кудуза. Когда прибыли гонцы [Хулагу-хана], он [Кудуз] призвал их [упомянутых военачальников], держал совет насчет того, как помочь делу и сказал: «Хулагу-хан с огромной ратью устремился из Турана в Иран и ни одна душа из халифов, султанов и меликов не нашла силы сопротивляться. Завоевав все страны, он дошел до Дамаска, и ежели бы к нему не подоспело известие о кончине брата, то и Миср тоже был бы присоединен к прочим странам. Поэтому он в этих краях оставил Китбука-нойона, который словно разъяренный лев и свирепый дракон в засаде ненависти. Ежели он покусится на Миср, то ни у кого не окажется силы сопротивления более чем на то, чтобы совсем потерять власть. Надобно придумать, как помочь делу». Насир-ад-дин Кимри сказал: «Хотя бы уже потому, что Хулагу-хан внук Чингиз-хана, сын Тулуй-хана и брат Менгу-каана, его величие и грозность не нуждаются в описании и разъяснении. Теперь все от Мисра до самых границ Чина находится во власти его могущества, и он отмечен небесным вспоможением. Ежели мы пойдем к нему под защиту, стыда и срама не будет, но, конечно, выпить заведомо яду и пойти навстречу смерти – далеко от пути разума. Человек не виноградная лоза, чтоб ему не страшиться отсечения головы. Обязательства и обещания его [Хулагу-хана] не исполняются, потому что он после договора и обещания убил нежданно Хуршаха, Муста’сима, Хусам-ад-дина Акка и сахиба ирбильского и ежели мы отправимся к нему, он, вероятно, поступит с нами так же». Кудуз сказал: «В настоящее время Диарбекр, Диярраби’а и Сирия полны плача, и от Багдада до Рума области и земли опустошены, не возделываются и не засеваются. Ежели мы не опередим [монголов] и не подымемся их отразить, то [52] вскоре Миср будет опустошен, как и прочие страны. С этими людьми, которые покушаются на нашу страну, надо избрать одно из трех: либо примирение, либо вражду, либо покинуть родину. Переселиться в другую страну трудно, потому что нашим местожительством может быть только Магриб, а между [ним и нами] лютая пустыня и дальнее расстояние». |A 205b, S 469| Насир-ад-дин-Кимри сказал: «В примирении проку тоже нет, ибо на их обещания нельзя положиться». Прочие эмиры тоже сказали: «Мы-де потеряли силу терпения и нет у нас мощи сопротивляться. То, что мнение твое признает неизбежным, надобно приказать». Кудуз сказал: «Мнение мое таково, давайте вместе обратимся к войне. Ежели обретем победу, то это и будет как раз то, к чему мы стремимся, а не то как бы нас не укорил народ». После этого эмиры разъехались, и Кудуз держал совет с Бундукдаром, который был главным эмиром. Бундукдар сказал: «Мнение мое таково, убьем гонцов и сообща воссядем [на коней] против Китбукая. Ежели мы побьем [его] и ежели умрем, то в обоих случаях мы будем достойны извинения и благодарности». Кудуз одобрил эти слова, и ночью гонцов распял, а на заре, по необходимости решившись на войну, сели на коней и отправились в поход. Эмир Байдар, который был ... 139 монгольского головного отряда 140, отправил к Китбука-нойону некоего человека по имени ... 141 и уведомил его о движении мисрского войска. Китбука прислал ответ: «Оставайся-де на месте и жди меня». Поскольку до прибытия Китбукая Кудуз ударил на Байдара и отогнал его до берега реки Аси, Китбука-нойон в пылу двинулся вперед, словно огненное море, вполне полагаясь на свою силу и военную мощь. Кудуз расставил войско в засадах, а сам, сев [на коня], встал с небольшим числом [воинов]. Китбукаю с несколькими тысячами всадников, все заправскими воинами, случилось сойтись с ним у Айн-и Джалут. Монгольское войско напало, стреляя из луков, а Кудуз уклонился и ударился в бегство. Монголы, осмелев, отправились вслед за ними и многих из мисрцев перебили. Когда они поравнялись с местом засады, мисрцы с трех сторон бросились из засады и помчались на монгольское войско. С раннего утра до полудня бились врукопашную. Монгольскому войску сопротивляться стало невмоготу, и в конце концов оно обратилось в бегство. Китбука-нойон в пылу и рвении разил налево и направо и валил [наземь]. Некоторые побуждали его к бегству, [но] он не послушал и промолвил: «От смерти не избавишься, лучше бы им умереть с честью и славой, а не бежать подло и презренно. В конце концов один кто-либо из великих и малых этого войска да придет на служение к государю и доложит [ему] мои слова, что Китбука не захотел постыдно повернуть назад и в усердии он пожертвовал сладкой жизнью. Надобно, чтоб благословенное сердце государя не кручинилось, что монгольское войско погибло. Пусть он представит себе, что жены его воинов один год не были беременны, а кобылы их табунов не жеребились. Да будет счастье государю. Раз благородная особа государя пребывает в здравии, всякому утраченному [воину] будет замена, а бытие или небытие слуг, подобных нам, – пустяк».

Хотя воины бросили его, он старался за тысячу человек. В конце концов лошадь его оступилась, и он попал в полон. Вблизи поля битвы находились заросли камыша, и в них укрылся отряд монгольских всадников. Кудуз приказал поджечь те [заросли] и всех сожгли. Затем Китбукая, связанного по рукам, представили Кудузу. [Кудуз] [53] сказал ему: «О вероломный человек, много ты крови пролил несправедливо, лишил жизни витязей и великих людей, нарушением обещания и лживым словом ниспроверг древние семьи. Наконец-то и ты попался в сети».

Стихи

Как услышал речи его связанный по рукам,
Он обезумел как разъяренный слон
[И] такой дал ответ: «Эй, гордец,
Не чванься столько этим победным днем».

«Ежели я буду убит твоею рукой, то я посчитаю [что это] от бога, а не от тебя. Ни на миг не обольщай себя и не гордись этим случаем. Как только весть о событии со мною дойдет до Хулагу-хана, вскипит море его гнева и [все] от Азербайджана до самого Мисра будет сравнено с землей копытами монгольских коней, и песок Мисра унесут вон в конских торбах. У Хулагу-хана подобных Китбукаю славных всадников триста тысяч, считай одним меньше». Кудуз сказал: «Не хвастай так туранскими всадниками, ибо они ведь дела вершат хитростью да увертками, а не по-мужски, как Рустем [сын] Дастана». Китбука промолвил: «Я пока существовал, был слугою государя, а не как вы предатели и убийцы [своего] господина.

Стихи

Да не будет головы и тела у злоумышленника,
Который умерщвляет своего государя.

Пореши меня как можно скорее». 142 Кудуз приказал, чтобы ему отрубили |A 206а, S 472| голову. [Затем] они совершили набег по всей Сирии до берегов Ефрата, валили всех, кого находили, разграбили лагерь Китбукая, захватили в полон его жен, детей и родичей и перебили чиновников и воевод областей. Те же, которые 143 были оповещены, бежали. Когда весть о событии с Китбука-нойоном и речи его в ту пору дошли до слуха Хулагу-хана, он очень сожалел о его кончине, запылал огонь его гнева, и он сказал: «Где мне найти другого такого слугу, который бы перед лицом смерти проявил такую доброжелательность и рабскую верность». Он обласкал осиротевших членов его семьи и оказал им почет и уважение. До этого, однажды, он пожаловал халебского мелика Насир-[-ад-дина] 144 и, отдав ему должность хакима в Дамаске, отправил в путь с тремя стами сирийских всадников. После прибытия вести о Китбукае некий сириец доложил: «халебский мелик Насир[-ад-дин] 145 с тобою не прямодушен и хочет, бежав, отправиться в Сирию на помощь Кудузу, по повелению которого убили Китбукая». Хулагу-хан для отражения его отправил вслед три сотни монгольских всадников. Их передовой отряд настиг его и остановил: «Приказ, мол, таков, чтобы мы тебя угостили, дабы ты восчувствовал полное благоволение [государя]». Как в обычае у монголов, они его напоили мертвецки пьяным. Внезапно подоспели остальные из трехсот всадников и мелика Насир[-ад-дина] 146 с тремя стами сирийцев убили. Они не оставили в живых ни одной души из тех людей, кроме Мухьи-ад-дина 147 Магриби, который спасся благодаря тому, что был звездочетом. Хулагу-хан отправил в Сирию Элькэ-нойона с великой ратью. Когда он туда прибыл, воины стали заниматься [54] грабежом. Бундукдар, ставший государем Мисра, был оповещен и выступил, чтобы [их] отразить. Когда Элькэ-нойон услышал весть об его приходе, он с монголами, которые оставались в Сирийском крае, ушел в Рум, а в Дамаске стали читать хутбу и чеканить монету именем Бундукдара. Хулагу-хан хотел было в отмщение за Китбукая повести еще рать на Миср и Сирию, [но] по причине события с Менгу-кааном и разногласий, которые появились между ним и родичами, положение и время не разрешали исполнить это. Вследствие этого он отставил [поход].

В ту же пору скончался скоропостижно на пиру царевич Булга сын Шибана, внук Джучи. Затем заподозрили в колдовстве и измене Тутар-огула. После установления виновности Хулагу-хан отправил его в сопровождении Сунджака на служение к Беркею. И [Сунджак] доложил об его вине. Беркей в силу чингизхановой ясы отослал его к Хулагу-хану и 17 числа месяца сафара лета [6]58 [2 II 1260] его казнили. Предали казни также и Садр-ад-дина Саведжи под предлогом, что он написал для него ладонку. Затем скончался и Кули. После того как упомянутых царевичей не стало, челядь их бежала и через Дербент и Гилянское море направилась в область Кипчак. Аминь.

To view the link Register
Ал-Омари

Spoiler (expand)

“Тюрки этих стран (Хорезма и Кыпчака), говорю я, один из лучших родов Тюркских по своей добросовестности, храбрости, избеганию обмана, совершенству своих станов, красоте фигур и благородству своих характеров. Из них состоит большая часть войска Египетского, ибо от них происходят султаны и эмиры его (Египта) с тех пор как ал-Малик ас-Салих Наджм ад-дин Аййуб, сын ал-Малик ал-Камила, стал усердно покупать Кипчакских невольников. Потом господство перешло к ним. Цари из них чувствовали склонность к своим родичам и хлопотали об усилении числа их, так что Египет заселился и стал охраняемым ими со всех сторон. Из них были светила (букв. луны) государевой свиты, председатели собраний, предводители войск и вельможи земли его (Египта). Мусульманство прославляет их подвиги в защиту веры, и они за дело Аллахово воевали со своими родичами и соплеменниками, причем не отклоняло их от этого дела сострадание к соплеменникам и не останавливало их в деле Аллаховом хуление порицателей. Достаточно указать на первую победу, одержанную ими в сражении при ‘Айн Джалуте, когда выступил ал-Малик ал-Музаффар Кутуз, владыка Египта, в 658 году (1260 г.) да разбил при ‘Айн Джалуте войска Хулаку, и Хулаку ушел от Халаба вспять. Войско Египетское исполнило то, что были не в силах сделать цари разных стран земли, несмотря на усилия султана Джалал ад-дина Мухаммада, сына Хорезмшаха, – да смилуется над ним Аллах! – сражавшегося до самой смерти своей, а ведь войско Египетское по отношению к войскам Джалалийским было ни что иное, как точка в отношении к кругу, как глоток в отношении к морю. Да, Аллах поддерживает своей помощью кого он захочет, и “как часто малая рать побеждала великую с соизволения Аллаха; Аллах заодно с твердыми” (Коран 2: 250) [Из сочинения Ибн Фадлаллаха а ал-‘Умари // История Казахстана в арабских источниках. Том І. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды: Извлечения из арабских сочинений, собранные В. Г. Тизенгаузеном. Переработанное и дополненное издание. – Алматы: Дайк-Пресс, 2005: 172]

Киракос Гандзакеци о событиях вокруг Айн-Джалут

Spoiler (expand)

ГЛАВА 62

О том, что они сделали в странах Междуречья и Нижней Сирии 77

И снова великий Хулагу собрал огромное войско свое и двинулся на Сирию, Халеб, Дамаск, Харран, Урфу, Амид и другие области. Послав [часть войск] совершать набеги в разных концах страны, сам осадил Халеб и начал воевать с ним. Султан тамошний по имени Юсуф из рода Саладина, того, что разорил Иерусалим, оказал ему сопротивление и не покорился, а запер перед ним городские ворота и /388/ стал храбро сражаться. Великий Хулагу осадил город со всех сторон и спустя долгое время силой захватил его. И началась в городе резня.

Тогда султан и вельможи, вместе с ним запершиеся в крепости, стали умолять его [пощадить их] и изъявлять свою покорность. [Хулагу] склонился [к их мольбам], приказал прекратить резню в городе, а им покориться ему и платить дань.

[Затем] он пошел на Дамаск, а [местные жители] вышли навстречу ему с богатыми дарами и множеством подношений. И он любезно принял их. Захватил также Емессу, Гаму и много других городов. Послал войска против укрепленного города Мертина, и они спустя много дней с большим трудом овладели им.

Много было убито разбойников, причинявших большой вред всем народам и [особенно] путешественникам. Их называли каджарами 78, они были тюрками по происхождению, жили, укрепившись, в густых лесах и труднопроходимых местах и твердынях. Бесчисленные толпы, не подчиняющиеся никому, сброд, собравшийся со всех концов, бродяги и осквернители, притеснявшие всех, и особенно христиан. Многие из них были убиты, еще больше было взято в плен. И, оставив около двадцати тысяч войск для охраны тех краев, [Хулагу] повернул обратно в долину Хамиана на зимовку.

А султан Мсыра, собрав большое войско, напал на сторожевые татарские войска, во главе которых стоял некто по имени Кит-Буга, христианин по ве/389/ре, по происхождению найман, человек, пользующийся большим уважением. Он вступил с султаном в бой, и, хотя и храбро сражался, все войско, находившееся с ним, было перебито, ибо египтян было чрезвычайно много. Сражение произошло в долине [у подошвы] горы Фаворской. Там в сражении вместе с Кит-Бугой было [234] множество армян и грузин, погибших вместе с ними (татарами) 79. И было это в 709 (1260) году армянского летосчисления.

To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Непосредственно с главными силами монголами Бейбарс воевал под Айн Джулатом (где главную роль играл Кутуз) и Альбистаном. Большая часть войн с монголами проходили в приграничных областях и осуществлялись эмирами и союзниками Бейбарса. В 1260 г. под Хомсом Байдара равзбивают аль-Мансур и Лачин. 1265 г. удачные действия мамлюкских пограничников под ар-Рахбою и Каркисией. Удачные действия мамлюков под ал-Бирою. 1267. Удачные действия мамлюков под ар-Рахбой. 1269. Монголы совершили налет на Саджур около Халеба и отступили после известий о приближении Бейбарса. 1271. Монголы совершили нападения на Северную Сирию и были около Айн Таб и совершили нападение на ар-Рудж. Эмир Тайбарс и союзные ему бедуины совершили рейд на территорию Хулагуидов и опустошили регионы около Эдессы и Харрана. 1272. Уже описаный Магнусом Максимусом столкновение мамлюков с монголами около ал-Биры. 1273 г. рейд мамлюков и бедуинов на Калавдию. 1275. Неудачная осада монголами ал-Биры. 1277. Рейд монголов в Рум и победа над монголами под Альбистаном.

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Статья Чарльза Гальперина - Кыпчакский фактор. Ильханы, мамлюки и Айн Джалут.
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Летопись Смбата Спарапета
To view the link Register
Летопись Гетума
To view the link Register
аль-Макризи. Книга поучений и назидания
To view the link Register
По теме посоветую книги на английском
Роберта Ирвина - Irwin R. The Middle East in the Middle Ages: the early Mamluk Sultanate 1250-1382. — London: Croom Helm, 1986. — 180 p.
To view the link Register
Amitai-Preiss R. Mongols and Mamluks: the Mamluk-?lkh?nid War, 1260-1281. — Cambridge University Press, 1995.
Можно купить тут - To view the link Register

Давид Морган книга Монголы -
To view the link Register
Реувен Амитай-Прайс книга Монголы и мамлюки -
To view the link Register
Рецензия этой книги от Джона Вудса
To view the link Register
Gervers, Michael; Powell, James M., ed. (2001). "Edward of England and Abagha Ilkhan: A reexamination of a failed attempt at Mongol-Frankish Cooperation". Tolerance and Intolerance: Social Conflict in the Age of the Crusades. Syracuse, New York, USA: Syracuse University Press. pp. 75–82.
To view the link Register
Morgan, David; Amitai-Preiss, Reuven, ed. (1999). "Mongol Imperial Ideology and the ?lkh?nid War aigainst the Maml?ks". The Mongol Empire and its Legacy. Leiden, The Netherlands: Brill. ISBN 978-90-04-11048-9.
To view the link Register
Библиография Амитая-Прайсса
Books
Amitai-Preiss, Reuven (1995). Mongols and Mamluks: The Mamluk-?lkh?nid War, 1260–1281. Cambridge, UK; New York, USA: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-46226-6.
Articles
"The Conversion of Teg?der Ilkhan to Islam". Jerusalem studies in Arabic and Islam (XXV): 15–43. 2001.
"In the Aftermath of 'Ayn J?l?t: The Beginnings of the Malm?k-?lkh?nid Cold War". Al-Masaq (10): 1–21. 1990.
"Mamluk Perceptions of the Mongol-Frankish Rapprochement". Mediterranean Historical Review (7): 50–65. 1992.
"A Fourteenth-Century Mamluk Inscription from Rural Palestine". Israel Exploration Journal (44): 234–242. 1994.
Theresa Fitzherbert & Julian Raby, ed. (1996). "New material from the Mamluk sources for the biography of Rashid al-Din". The Court of the Il-khans, 1290-1340 (Conference paper|format= requires |url= (help)). Oxford & New York: Oxford University Press. pp. 23–37.
"Ghazan, Islam, and Mongol tradition: a View from the Mamluk Sultanate". Bulletin of the School of Oriental and African Studies (54): 1–10. 1996.
"A Note on a "Maml?k" Drum from Bethsaida". Israel Exploration Journal (47): 113–116. 1997.
"Mongol Raids into Palestine (AD 1260 and 1300)". Journal of the Royal Asiatic Society (Cambridge, UK; New York, USA: Cambridge University Press) (2): 236–255. 1987. JSTOR 25212151.
Gervers, Michael; Powell, James M., ed. (2001). "Edward of England and Abagha Ilkhan: A reexamination of a failed attempt at Mongol-Frankish Cooperation". Tolerance and Intolerance: Social Conflict in the Age of the Crusades. Syracuse, New York, USA: Syracuse University Press. pp. 75–82. ISBN 978-0-8156-2869-9.
Nicola Di Cosmo, ed. (2002). "Whither the Ilkhanid Army? Ghazan's First Campaign into Syria (1299–1300)". Warfare in Inner Asian History (500-1800). Leiden-Boston-K?ln: Brill.
"'Ayn Jal?t Revisited". Tarih (2): 119–150. 1992.
"An Exchange of Letters in Arabic between Abaya ?lkh?n and Sultan Baybars (A.H. 667/A.D. 1268-69)". Central Asiatic Journal (38/1): 11–33. 1994.
Morgan, David; Amitai-Preiss, Reuven, ed. (1999). "Mongol Imperial Ideology and the ?lkh?nid War aigainst the Maml?ks". The Mongol Empire and its Legacy. Leiden, The Netherlands: Brill. ISBN 978-90-04-11048-9.
Amalia Levanoni & Michael Winter, ed. (2004). "The Mongol Occupation of Damascus in 1300: A Study of Mamluk Loyalties". The Mamluks in Egyptian and Syrian Politics and Society. Leiden-K?ln-Boston: Brill. pp. 21–39.
John Prior, ed. (2006). "The Logistics of the Mongol-Maml?k War, with Special Reference to the Battle of W?d?'l-Khaznad?r, 1299 C.E.". Logistics of Warfare in the Age of Crusades (Proceedings of a Workshop Held at the Center for Medieval Studies, University of Sydney, 30 Sept.-4 Oct. 2002|format= requires |url= (help)). Ashgate: Ashgate Publishing Compagny. pp. 25–42.

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Классика от Генри Ховорса
To view the link Register
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Grousset R. The Empire of the Steppes: A History of Central Asia
To view the link Register
РЕНЭ ГРОССЕ. ИМПЕРИЯ СТЕПЕЙ. ИСТОРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Арапов А.В. Караунасы-никудерийцы и их роль в чагатайской истории // журнал «Общественные науки Узбекистана». - Ташкент, 2004, № 2-3, C. 61-67.
To view the link Register
Арапов А.В. Проблема правления султана Халила и Казан-хана в реконструкции чагатайской истории 30-40-х гг. XIV в. // научная конференции «Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов: археология, история, этнология, культура» памяти Беленицкого А.М., 2-5 ноября 2004 г.
To view the link Register
Арапов А.В. Никудерийская орда как фактор чагатайской истории (1270-1330-е гг.) // г.Ташкент, апрель 2005 г., на правах рукописи.
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Шара-Туджи
To view the link Register
Пахимер Г. История о Михаиле и Андронике Палеологах. Тринадцать книг. Т. 1. Царствование Михаила Палеолога 1255-1282.
To view the link Register
Марко Поло. Книга о разнообразии мира. Перевод И.М. Минаев. М.: 1997. 149? с.
To view the link Register
Джиованни дель Плано Карпини. История Монгалов // Джиованни дель Плано Карпини. История Монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Перевод А.И.Малеина. Ред., вступит. ст. и примеч. Н.П. Шастиной. М.: Государственное издательство географической литературы, 1957.
To view the link Register
Штайндорф Л. Чужая война: военные походы монголов в 1237-1242 г. в хронике Фомы архидиакона сплитского // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2008. № 4 (34). с. 18-29.
To view the link Register
Рудаков В.Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII-XV вв. М.: Квадрига, 2009. 248 с.
To view the link Register

- - - - - - Сообщение автоматически склеено - - - - - -

Вернадский Г.В. Монголы и Русь. Тверь "Леан" - Москва "Аграф", 2000.
To view the link Register
Сафаргалиев М.Г. Распад Золотой орды. Саранск: Мордовское книжное издательство, 1960. 278 с.
To view the link Register
Патканов К.П. История монголов по армянским источникам. СПб: Типография Императорской Академии Наук, 1878. 262 с.
To view the link Register
Чулууны Далай. Монголия в XIII-XIV веках. Москва: Изд-во "Наука", 1983. 232 с.
To view the link Register
Горелик М.В. Армии монголо-татар X-XIV веков. Воинское искусство, снаряжение, оружие. М.: ООО «Восточный горизонт», 2002. 84 с.
To view the link Register
Очиров У.Б. К вопросу о численности и этническом составе монгольской армии в 1-й четверти XIII в. // Мир Центральной Азии. Т.I. Археология. Этнология: Материалы международной научной конференции. Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2002. С.166-173.
To view the link Register

Community Imperial: Монгольские завоевания - Сообщество Империал