[Из деревни приехал]

Там уже давно все сформировалось, даже система вассалитета.

По одной из ссылок в сообщениях на этой странице свитки "Моко сюрай экотоба" с пояснениями на английском языке (при прокрутке надо искать активные кнопки с литерой "а" - они при нажатии дают описание изображенного эпизода, или перевод того, что на свитке написано, или современные пояснения ситуации).

Усыпальница Ким Бангёна в Корее (уезд Саннаккун):


Портрет из усыпальницы Ким Бангёна:


А это - эстамп надписи с его погребальной стелы:

[Hanesydd]

Из деревни приехал, я имел в виду эстетику: культ сакуры, бусидо, предсмертные стихи, это ведь уже период Сэнгоку?

[Laszlo]

Spoiler (expand)

Японские пираты вако с островов Ики, Цусима, Кюсю нападали на берега Корё. Поскольку Корё стало монгольским вассалом, монголы заявляли протесты. Напа-
дения пиратов закончились только в 1263 г. В 1266 г. монгольский посол в сопровождении корейца Хам Пуга прибыл в Японию. Монгольскому послу было отказано в доступе посетить японскую столицу
Киото. Однако письмо Хубилая передали японскому микадо. Юаньский император требовал от японцев отправить послов в Ханбалык с данью и признать себя вассалом. Японский микадо Камэяма избрал
тактику затягивания времени и не давал ответа. Вместе с монгольским письмом японцам было передано послание корёского вана, который просил японцев скорее вернуть монгольского посла на родину и покориться монголам. В 1268 г. в Японию в Дадзайфу прибыло второе посольство монголов, которое также было встречено недоброжелательно, как и первое. Третьему посольству Хэдэ и Ин Хуна не поз-
волили высадиться в Японии, и они посетили только Цусиму, захватив в плен двух японцев. Реальная власть в Японии принадлежала военному правительству бакуфу во главе с сёгуном Ходзё Токимунэ. Ставка сёгуна находилась в Камакуре. Когда Хубилай назвал сёгуна правителем маленькой страны, в ответ японцы в своем письме от имени микадо нагрубили монголам, указывая что страны Монголии не было ни при династии Хань, ни при династии Тан, и что сами японцы с трудом поняли что оно значит. Отмечалось, что монголы знают конфуцианское и буддистское учения, но японский микадо происходит от богини Аметерасу. В 1271 г. Чжао Ланби посетил Японию. Он пробыл там год и отметил, что добраться до этой страны проблемно вследствие тайфунов. Также отмечалось что страна эта лесиста и гориста, и очень бедна. Чжао Ланби предостерегал Хубилая от кампаний против Японии. Однако про Японию среди монголов ходили легенды как о стране богатой золотом. Этот миф зафиксировал Марко Поло. В 1271 г. Ходзё Токимунэ укрепил северную провинцию Ата. Чжао Ланби, посол монголов, побывавший на Кюсю в 1272 г., от имени императора Хубилая ультимативно потребовал у японцев ответить через два месяца. Чиновник Пэнфэй при юаньском дворе предложил назначить карлука Худу-Тэмура правителем Японии. В ноябре 1274 г. монгольский флот из 7 тыс. корейских моряков и 21 тыс. воинов десанта двинулся на Японию. Преимущественно монгольское войско состояло из ханьцев и чжурчженей, хотя среди воинов были и монголы, кыпчаки, кидани, персы и арабы. Немногочисленные монголы и кыпчаки были ветеранами сражений против монгольских повстанцев и империи Южная Сун. Персы и арабы служили артиллеристами на юаньском флоте. Монголы закидывали японцев гранатами-тепао. Монголы высадили часть десанта на острова Цусима и Ики. Основные силы высадились на Кюсю. Японцы в районе залива Хаката дрогнули, но их спас тайфун, разметавший юаньский флот. В 1275 г. Хубилай отправил в Японию послами Ту Шичуна и Хо Вэньчу. Монгольский император требовал чтобы микадо и сёгун покорились без боя. Несчастных юаньских послов казнили. Сёгун перевел часть самураев на юг, на остров Кюсю, где ожидалось нападение. Главным оборонительным сооружением была стена, построенная у района залива Хаката. Она простиралась от Хакодзаки через Хакату до Имадзу. Строительство стены продолжалось 5 лет, и она была хорошей защитой. В 1279 г. монголы закончили завоевание Китая. Хубилай отправил в Японию очередное посольство с требованием подчиниться. Сёгун заявил, что монголы прибыли в страну с чисто разведовательной целью, и казнил их. В 1280 г. Хубилай начал формировать части вторжения. Во главе войска стали монгол Хинду, ханец Фан Вэньху и кореец Хон Тагу. Корейский ван выставил в составе войска 10 тыс. моряков и 15 тыс. воинов. В 1280 г. Корё переживало голод, и тогда Хубилай отправил корейцам продовольствие. 50 кораблей были построены на верфях Гуанчжоу и Цюаньчжоу. Из Северного Китая в Японию вышел меньший флот монголов, а другой юаньский флот с большим войском двигался из Южного Китая, из Цюаньчжоу. К 10 июня 1280 г. северный флот занял остров Ики, у которого должно было произойти объединение флотов. От монгольских тэпао погиб местный японский военачальник Сени Сукэ. Монголы высадили десант на Кюсю. Японцы несли потери от ханьских арбалетчиков и копейщиков. На второй месяц боев на Кюсю монголы изнемогали, но в ночь с 15 на 16 августа поднялся ураган. Северная эскадра потеряла треть воинов на кораблях, а южная – половину. Юаньские судна, представлявшие собой речные баржи, не были приспособлены для плавания в океане. В 1283 г. Хубилай приказал купцам в Южном Китае строить судна для третьего похода на Японию. В 1285 г. чжурчжени были мобилизованы на строительство 200 суден. В 1286 г. Хубилаю пришлось отказаться от похода на Японию, а Худу-Тэмура вернули на прежнюю должность. Монгольские походы опустошили острова Ики и Цусима, а также север Кюсю. В XIV в. империя Юань вела морскую торговлю с Японией. Однако последствием монголо- японских войн стало пиратство. Флот, собранный японцами, оказался без дела. Японские буси занялись пиратством. Они нападали на китайское побережье империи Юань и на Корё. В XIV в. состав вако на 90 % уже состоял из ханьцев, примкнувших к японцам.

Юрченко А. Г. Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография. СПб. Евразия, 2007.
Delgado J. P. Khubilai khan lost fleet. In search of a legendary Armada. Berkeley – Los Angeles: University of California Press, 2010.
Rossabi M. Khubilai khan. His life and times. Berkeley – Los Angeles – London: University of California Press, 2009.
Sasaki R. J. The origins of Lost Fleet of the Mongol Empire. College Station: Texas A and M University Press, 2015.
Turnbull St. The Mongol invasions of Japan 1274 and 1281. Oxford: Osprey Publishing, 2010.

[Из деревни приехал]

Hanesydd

Из деревни приехал, я имел в виду эстетику: культ сакуры, бусидо, предсмертные стихи, это ведь уже период Сэнгоку?

Бусидо, как идеализированные представления о том, каким должен быть самурай - да, это вещь поздняя, в виде свода предписаний оформилась только в мирный период Эдо (1603-1868). Распиарено сильно - надо было воздействовать на неокрепшие межушные ганглии самураев, оставшихся без смысла к существованию при прекращении войн, вот и стали им рассказывать, что такое "путь воина" и как надо жить.

При этом ситуацию сильно опрокидывали в прошлое, но насколько сильно - я никогда не интересовался.

Сакурой, ЕМНИП, еще в ранних стихотворных сборниках типа "Манъёсю" (VIII в.) любовались - есть упоминания в стихах, вошедших в эти сборники. Например:

Quote

То не цветок ли вишни распустился
И на землю, осыпавшись, упал?
Так показалось мне…
Кто это появился
И, как цветок вишневый, вмиг исчез?

пер. А. Е. Глускиной "Манъёсю", песня №3129.

Только это все имеет очень мало отношения к вторжению Юань в Японию.

[Из деревни приехал]

Очень сложно понять, насколько это отражает количество воинов и матросов на корабле, но в "Корё са" есть указание на потерю корабля (букв. "судовая рать"), направлявшегося на Ики с командой из чжурчжэней (?) - погибло 113 воинов и 36 матросов.

В принципе К. Б. Назаренко, проанализировав предоставленные мною данные, пришел к схожим выводам - крупный корабль мог иметь 100-120 чел. десанта и 20-30 моряков.

Как видим, цифры близкие, но неясно, один ли это корабль потерян или, скажем, 2-3?

[Из деревни приехал]

Первая часть анонсированной ранее передачи про вторжение Гэнко вышла:

[Из деревни приехал]

Карта Бунъэй Гэнко (1274) - хорошо видно, как располагаются между собой Камакура (крайняя правая красная точка на карте), столица Японии Киото (левее первой), далее Хаката и острова Ики и Цусима по отношению к исходному пункту выхода юаньского флота - бухты Хаппхо:


Хронология событий по японской версии (может отличаться от версий "Корё са" и "Юань ши" + неясно, лунный или солнечный календарь):
3-й день 10-го месяца 11-го года Бунъэй - флот вышел из Хаппхо.
5-й день 10-го месяца - флот атаковал остров Цусима.
14-й день 10-го месяца - флот атаковал остров Ики.
19-й день 10-го месяца - сбор флота в заливе Хаката.

[Из деревни приехал]

Рисунок японского (?) корабля периода Гэнко (дата неясная - "550 лет до этого", т.е. или 1824, или 1831, но это неточно, потому что на To view the link Register есть указание, что это - период Мэйдзи (1868-1912)):


Подпись к рисунку:
「三、元寇海戰時的船：元軍來犯當時(五百五十年前)仍是使用木製船錨，小艇則是獨木舟。元軍的入侵喚起了國民對海事的關心。到了室町幕府則重視海外貿易，創造了大船再興的機會。」

Перевод:

Spoiler (expand)

3. Корабль времен сражений на море в ходе вторжения Юань: когда вторглись войска Юань (550 лет до этого), то они использовали деревянные якоря, малые корабли были всего лишь лодками-однодеревками. Вторжение Юань вызвало у жителей [нашей] страны интерес к морскому делу. В итоге при бакуфу (военном правительстве) Муромати (1338-1573) стали придавать большое значение международной морской торговле, наступил удобный момент для наступления нового подъема в строительстве больших кораблей.

А вот To view the link Register - обнаружен в Киото, в дарохранительнице храма Кита-но Тэммангу в 2020 г., считается шлемом, который захватили в бою с юаньскими войсками, но точной уверенности в этом нет:


To view the link Register интереснее, и отличается от русскоязычной.
-Добавлено-
Шлем из Китано Тэммангу пытаются датировать на основании легенды про другой шлем:


Считается (по японоязычной версии, которую я дал в ссылке выше), что его захватил уже известный нам Коно Митиари и поднес святилищу Оямадзуми (город Имабари, префектура Эхимэ).

Однако с подвигами Коно Митиари не все ясно - я про это говорю в ролике.

Spoiler (expand)

Сначала мы видим "Моко сюрай экотоба", а потом - "Ёсёки". И в свитках про подвиги Коно Митиари ничего нет. Зато потом в "Ёсёки" и изводах (например, Рай Санъё) эти геройства уже принадлежат Коно Митиари.

[Из деревни приехал]

Своего рода курьез - изображение монгольского вторжения художником начала периода Эдо:


Как видим, даже фитильные ружья нарисованы!

А вот - To view the link Register, в т.ч. доспехи и "монгольский шлем", якобы подаренные Коно Митиари.

Ну и совсем современное представление о битвах японцев с юаньскими войсками:

[Из деревни приехал]

Последние каменты под роликом:

Spoiler (expand)

@doorller358
48 минут назад
этому горе историку хорошо зомбировали мозги. наука история это политика.

@doorller358
1 час назад (изменено)
я монгол и мои предки никогда не видели японцев. сказка все это. скорее всего это были китайцы не приплетайте сюда монгол. мы никогда в море не плавали.

@subscribersubscriber2204
1 час назад
Все сказанное бред

Там уже более 200, большинство в рамках, но кто-то там сказал в самом начале:

Spoiler (expand)

@skernelpanic6316
3 дня назад
Приду попозже, когда комменты от шизоидов настоятся