Простые заклинания, которым учатся эльфы Кофика, отражают потребности и желания его народа, от смиренных надежд трудолюбивых рыбаков до чаяний морских авантюристов.
Морские традиции, ориентация на внешний мир и стоическая выдержка кофикцев, живущих в суровых землях с далеко не лучшей погодой превращают местные обычаи в нечто уникальное для Ултуана.
Матланн
Матланн, Бог Морей, является выдающимся божеством для Кофика. Многие высшие эльфы боятся его переменчивых настроений и оберегают от его разрушительного гнева, но не в Кофике.
Здесь эльфы ощущают сильную связь с морями и почитают Матланна не только за щедрость его вод, но и за сложные испытания. Именно его испытания сделали их одними из лучших моряков в мире.
Небольшие святилища Матланна разбросаны повсюду по всей Кофику. В большинстве домов есть по крайней мере один алтарь богу, и даже на самых маленьких лодках где-нибудь нарисована его руна, как для проявления почтения, так и во избежание оскорблений.
Простые молитвы Матланну формируют многие виды мелкой магии в Кофике. Юных азуров часто учат заклинаниям для защиты объектов от влаги и ориентации во время тумана.
Многие Ткачи Бури (жрецы Матланна) создают более мощные заклинания, которые можно использовать при изготовлении практичного снаряжения, такого как саморегулирующиеся астролябии, стойкие компасы, быстросохнущая одежда, светящиеся рыболовные приманки и тому подобное.
Ткачей Бури уважают за их советы по вопросам войны, торговли и общественного поведения. Их знания о приближающихся штормах задают темп жизни по всему Кофику.
Корабли, на борту которых находятся Ткачи Бури, по праву считаются одними из самых опасных в мировом океане.
Благословенные Матланна легко способны в одиночку уничтожать флоты, вызывая ужасных монстров из глубин и создавая штормы, но они также позволяют добиться тактического превосходства, делая корабли Кофика невиди- мыми в тумане и управляя ветрами.
Иша и Зеленый Ветер
Поскольку изрезанный ветрами ландшафт Кофика, как известно, труден для ведения сельского хозяйства, его жители полагаются на торговлю между королевствами, охоту и рыболовство в дополнение к местным продуктам.
Опыт работы с Гираном, Зеленым Ветром, почти обязателен для ведения сельского хозяйства в Кофике, будь то для восстановления залежной почвы или для создания и обслуживания теплицы,изолированная среда безопаснее для растения, чем оставлять его на открытом воздухе под воздействием океанского ветра.
Известно, что некоторые растения трудно выращивать в теплицах, и успешное выращивание считается знаком благосклонности Иши.
"Зеленый Ветер" также находит применение в уходе за рощами звездных деревьев, природным ресурсом, который является одним из наиболее важных для военно-морского судостроения в Кофике.
По всем лесам разбросаны святилища Иши, а сложные ритуалы высшей магии и Гирана используются для того, чтобы вырвать все еще живые деревья из земли и придать им форму для использования на воде.
Несколько знатных домов Кофика спонсируют магов из своих семей, которые посвящают свою жизнь этой задаче, поскольку это жизненно важно для поддержания их военно-морской мощи.
Курноус и Анат Раэма
Курнусу часто поклоняются рыбаки, которые благословляют свои крючки, сети и копья подобно тому, как лучники благословляют свои наконечники стрел. Более амбициозных (или безрассудных) охотников иногда тянет преследовать морских чудовищ Кофика во имя Анат Раэмы.
Жречество Матланна считает эту практику тяжким преступлением. Они призывают этих существ во времена войн, иногда знают их по именам и настаивают на том, что охотиться на них по эгоистичным причинам означало бы рисковать яростным недовольством Матланна.
Ваул и Золотой Ветер
От суровых условий Кофика страдают многие творения азуров, от скромных повседневных предметов до самых грандиозных произведений. Многие предметы заколдованы простыми амулетами, защищающими от непогоды, и для починки часто используется Шамон, Золотой Ветер.
Самые величественные морские корабли Кофика изготавливаются из обработанного солью живого дерева с использованием ритуалов, использующих Гиран и Шамон.
Эти сосуды естественным образом противостоят стихиям и постепенно сами восстанавливаются от повреждений, но к их изготовлению следует подходить с особой тщательностью, чтобы духи деревьев не взбунтовались.
Качественное мастерство также необходимо для небольших изделий, поскольку даже если их починить или придать упругость с помощью магии, одежда и практичные товары, которые плохо сделаны, прослужат недолго.
Ваул виден в результате широкое распространение тенденции, когда энтузиасты-рыбаки сами изготавливают удочки и каноэ для торговли с мастерами, изготавливающими товары для экспорта.
У культа Ваула есть главный храм в Кофике, Небесная Кузница, который стоит среди гор Аннулии, усиливая его влияние.
Однако приверженцы культа иногда возражают против местной практики, поскольку жрецы иногда сами изготавливают товары на экспорт.
Хоэт
Культ Хоэта оказывает значительное влияние на Кофик. Тор Ваэль долгое время был центром изучения культа, а Хранители Знаний дают советы и проводят расследования по всему королевству, что приносит ему большую пользу.
Даже самые смелые кофикские мореходы часто шепчут молитвы Хоэту о наставлении - в конце концов, мало где требуется быстрое и ясное мышление больше, чем в опасных морях Изменчивых Островов.
Для менее набожных Культ Хоэта предлагает использовать заклинания, оживляющие разум, за символическое пожертвование.
В последнее время визиты Мастеров Меча стали частым явлением в Тор Андаре и Тор Коруали. Правление Короля-Феникса Финубара привело к росту прибылей торговцев Кофика, но также вызвало возрождение популярности Культов Удовольствия и Роскоши.
Некоторые иноземные гости могут задаться вопросом, как культисты могут скрываться от таких стражей, но общительный и лишенный предубеждений образ жизни, характерный для кофикцев, помогает маскировать культовую деятельность.
В отличие от людских охотников на ведьм, Мастер Меча действует только в том случае, если чувствует, что его подозрения явно обоснованы.
Кхейн
Жизнь в океане может стать неожиданно жестокой, и возможность внезапного ожесточенного сражения нависает тяжким бременем над многими в Кофике.
Нападения на торговые суда не редкость, и королевство до сих пор носит шрамы от вторжения. Любой эльф может прибегнуть к быстрой молитве Кхейну, когда находится под сильным давлением
Но любое повторное обращение может быстро вывести дух из равновесия, заменив страхи, которые заставляют азура взывать к помощи Бога Убийств, жаждой насилия во имя него.
Культисты Кхейна выполняют свою кровожадную миссию веде, где только могут. В Кофике таких культистов можно встретить в открытом океане.
Они хранят помазанные кинжалы, которые дарят своим владельцам изысканные острые ощущения, когда смачиваются кровью. Эти убийцы часто тяготеют к пиратским капитанам или сами становятся ими, стремясь к острым ощущениям от морского разбоя.
Атхарти, Культы Удовольствия и Роскоши
Океан предоставляет возможности для обогащения, а Атхарти обещает еще большие богатства и удовольствия, если их искать во имя нее.
Атхарти – богиня обольщения. Ее почитатели являются экспертами в том, как убедить других принять их гедонистический образ жизни.
Культы Удовольствия и Роскоши оказывают ей значительное почтение, и ее почитание росло по мере того, как Кофик начинал активнее импортировать новые предметы роскоши.
Многие из этих культов маскируются под клубы эстетиков, высокородных светских львиц и торговцев, и хотя поведение, которое они пропагандируют, эгоистично, они действуют в тех же рамках, что и любой другой торговец или изощренный человек, стремя- щийся к самообогащению и оценке более прекрасных вещей в жизни.
Мастера Меча Хоэта следят за этими культами, но редко вмешиваются, поскольку облавы и аресты последователей Атхарти привели бы к политическому вакууму, который в конечном итоге был бы выгоден только врагам Ултуана.
Вместо этого ресурсы выделяются на искоренение самых ярых приверженцев. Эти искатели удовольствий настолько привязаны к Атхарти, что они также должны кланяться ее сестре Хекарти, чтобы не навлечь на себя гнев реанового божества.
Хекарти - богиня Темной Магии, и, какова бы ни была причина их мольб, она вознаграждает тех, кто приносит ей жертвы, знанием колдовской силы. Она требует крови и предпочитает заклинателей, которые отвергают ее ради сестры, всем остальным предложениям.
Однако даже эти культы не являются высшими приоритетами Мастеров Меча. Превыше всего прочего, они стоят на страже против бога, чье истинное имя, по мнению многих, никогда не должно произноситься – Слаанеш.
Слаанеш
Кофик - благодатная почва для махинаций Бога Хаоса, поскольку амбиции, возможности и богатство королевства являются питательной средой для желаний.
Приверженцы Слаанеша могут принадлежать к любому слою общества. Единственное, что по-настоящему объединяет их – всепоглощающее желание.
Известные культы Атхарти - это зло, которое меркнет по сравнению с культом Жаждущего Принца - хотя почитание Атхарти нездорово и опасно, она, по крайней мере, эльфийский бог.
Хранители Знаний иногда терпимо относятся к деятельности менее извращенных Культов Удовольствия, чтобы уменьшить силу табу, одной из любимых приманок Слаанеша.
Они также служат местом сбора, где, вероятно, появятся агенты бога. Многие Хранители Знаний готовы поставить души поклонников Атхарти против их способности обнаружить что-то похуже.
Культ Слаанеша широко распространен и сильно укоренился в обществе Кофике. Извращенные дары Темного Принца обманывают, обольщают и развращают ужасающе коварными способами, а те, кто принимает Хаос на Ултуане, особенно искусны в том, чтобы прятаться среди меньшего зла.
Поклонники Слаанеша процветают среди Культов Удовольствий, но почти всегда тайно, ибо лишь самые высокомерные считают себя способными вступить в контакт с Хаосом и остаться невредимыми.
Источники
1.Warhammer Fantasy Roleplay 4th Edition:Sea Wardens of Cothique
1a:Kingdom of Cothique, pp.13-14
Людей юга списывать не стоит, Арабия огромная, хотя значительная ее часть пустыни, побережье весьма населено, а Аль-Хайекк, Лашийек и Кофер одни из крупнейших городов мира.